ආඛ්‍යාන මනෝවිද්‍යාව යනු කුමක්ද සහ එහි ඇති ප්‍රවේශයන් මොනවාද?

හෙලෝ, වැලරි කර්ලමොව්ගේ බ්ලොග් අඩවියේ හිතවත් පාඨකයින්! ආඛ්‍යාන මනෝවිද්‍යාව යනු මනෝවිද්‍යාවේ දිශානතියක් වන අතර එය මිනිසුන් විසින් තමන්ව සහ අවට ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද කථා සලකා බලයි, එමඟින් ඒකාකෘති සහ වැරදි ලෙස නිර්මාණය කරන ලද අදහස් ප්‍රයෝජන නොලබන නමුත් බාධාවක් පමණක් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ. අද අපි මෙම දිශාව වඩාත් ඵලදායී වන ප්රධාන ප්රවේශයන් සහ මාතෘකා සලකා බලමු.

සිදුවීමේ ඉතිහාසය

ඉංග්‍රීසියෙන් කුමන්ත්‍රණයක් ලෙස පරිවර්තනය වන ආඛ්‍යාන කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම හාවඩ් මනෝවිද්‍යාඥ හෙන්රි මරේට ස්තුතිවන්ත වන්නට 1930 දී නැවත ආරම්භ විය. ඔහු ඵලදායි සහ සුප්‍රසිද්ධ තේමා දර්ශණ පරීක්ෂණයක් නිර්මාණය කළේය. එහි සාරය නම්, යෝජිත කළු සහ සුදු පින්තූර මත පදනම් වූ විෂය, එහි සිදුවන්නේ කුමක්ද, කුමන චරිත නිරූපණය කරන්නේද සහ ඒ සියල්ල අවසන් වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක කතාවක් කළ යුතුය.

හෙන්රි විශ්වාස කළේ පුද්ගලයෙකු අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුට ආවේණික වූ ලක්ෂණයක් ලැයිස්තුගත කර ඇති චරිතවලට ලබා දෙන බවයි. ඔහු තමා තුළම හඳුනා ගන්නා හෝ ප්‍රතික්ෂේප කරන එම ලක්ෂණ, ඒ අනුව ඒවා සමඟ හඳුනා ගනී.

දැනටමත් 1980 වන විට, සංජානන මනෝවිද්‍යාඥ ජෙරොම් බෲනර් ප්‍රකාශයක් ඉදිරිපත් කළේ පුද්ගලයෙකු තමා පිළිබඳ තොරතුරු ප්‍රකාශ කිරීමට පමණක් නොව, ලබාගත් අත්දැකීම් ව්‍යුහගත කිරීමට, සංවිධානය කිරීමට ද කථා භාවිතා කරන බවයි. දරුවා කතා කිරීමට පෙර හෝ තමාට පවසන දේ තේරුම් ගැනීමට පෙර ආඛ්‍යාන නිර්මාණය කිරීමට ඉගෙන ගන්නා බව ඔහු විශ්වාස කළේය. මේ වසරවලදී, මයිකල් වයිට් සහ ඩේවිඩ් එප්ස්ටන් මෙම දිශාව නිර්මාණය කර, සුව කිරීමට, වඩාත් දැනුවත් වීමට සහ ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට උපකාරී වේ.

සංයෝගය

විස්තර

සෑම පුද්ගලයෙකුම, සන්නිවේදනය කරමින්, ඔහු පිළිබඳ කතාවක ආධාරයෙන් ලබාගත් අත්දැකීම් මැදිහත්කරුට පෙන්වයි. එකම තත්වයක සහභාගිවන්නන් එය වෙනස් ලෙස විස්තර කරන බව ඔබ දැක තිබේද, සමහර විට වඩාත්ම පරස්පර විරෝධී අත්දැකීම් සහ සිතුවිලි කතාවට ගෙතී තිබේද? ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු බොරු කීම නිසා නොව, ඔවුන් එය වටහා ගන්නේ ජීවිතය පිළිබඳ විවිධ අදහස්, තමන් පිළිබඳ අදහස් සහ ජීවත් වූ අත්දැකීම් මත පදනම්ව එය වටහා ගන්නා බැවිනි.

එකම නඩුව ගැන ඔබ විවිධ පුද්ගලයින්ට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් පවසන බව ඔබ දැක තිබේද? මෙයට හේතුව ඔබ අනෙක් පුද්ගලයාගේ පෞරුෂයේ ලක්ෂණ සහ ඔහුගේ ප්‍රතික්‍රියා මාර්ග මෙන්ම ඔබට තෘප්තිමත් කිරීමට අවශ්‍ය බව සැලකිල්ලට ගැනීමයි. තවද සෑම කෙනෙකුටම එකම තත්වය වෙනස් ලෙස ඇසෙනු ඇත. සියල්ලට පසු, ඔබට යමෙකුගෙන් සහයෝගය ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය, යමෙකුගෙන් පිළිගැනීමක් ලබා ගැනීමට සහ යමෙකුට ඔවුන්ගේ උසස් බව පෙන්වීමට වැදගත් වේ.

මෙම ප්රවේශය සම්පූර්ණයෙන්ම නව දෘෂ්ටිකෝණයකින් යම් ගැටළුවක් දැකීමට උපකාරී වේ, එය ඔබට එය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සහ ඔබේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට ඉඩ සලසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට සිදුවන සෑම දෙයක්ම, අපි ඕනෑවට වඩා ආත්මීයව දකිමු, සැලකිය යුතු හා හුරුපුරුදු සූක්ෂ්ම කරුණු කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරමු.

උදාහරණයක්

ආඛ්‍යාන මනෝවිද්‍යාව යනු කුමක්ද සහ එහි ඇති ප්‍රවේශයන් මොනවාද?

දරුවෙකු ඉපදුණු විට, ඔහු තමා ගැන කිසිදු අදහසක් නොමැති අතර, මුලදී ඔහු සාමාන්යයෙන් තම මව සමඟ ඒකාබද්ධ ජීවියෙකු ලෙස සලකයි. ඉන්පසුව, වැඩෙන විට, ඔහු සොයා ගන්නේ ඔහු කුමන ලිංගභේදයද, ඔහුගේ නම කුමක්ද, ඔහුට ඇති ලක්ෂණ මොනවාද සහ ඔහුට ජීවත් විය යුතු එක් එක් ප්‍රාන්තයේ නම කුමක්ද?

ඔහු කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාස කරන දෙමව්පියන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, හොඳම චේතනාවෙන්, ඔහු නපුරු සහ කීකරු නොවන බව ප්රතිවිරුද්ධව ඔප්පු කිරීමට ඔහුව පෙලඹවීමට අවශ්ය නම්, ඔහු අනාගතයේදී මෙම තොරතුරු මත විශ්වාසය තබනු ඇත. එනම්, ඔහු සැබවින්ම ආක්‍රමණශීලී බව පෙන්වන අවස්ථාවක් වනු ඇත, ඉන්පසු ඔහු එය ඔහුගේ ප්‍රතිරූපයට ගෙතුනු ඇත. මෙම චරිත ලක්ෂණය සනාථ කරමින් කතාවක් නිර්මාණය කර ඇත. එවිට ඔහුට අනුකම්පාව, උදව් කිරීමට ඇති ආශාව දැනෙන ඉතිරි කථාංග නොසලකා හරිනු ඇත.

පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ සමහර විනිශ්චයන් තහවුරු කිරීමට සොයන විට මෙය වරණීය අවධානය ලෙස හැඳින්වේ. එබැවින්, ජීවිතයේ සෑම කථාංගයක්ම ස්ථාවර හා අනුපූරක විය යුතු බව නොදැනුවත්වම දැනුණු ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවන් රැකබලා ගැනීමට අප්‍රිකානු රටවලට යාමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූයේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ හොඳින් සිතා බැලුවහොත්, එවැනි සිතුවිලි සහ ආශාවන් වරින් වර පැන නගී, ක්ෂණිකව යටපත් කරනු ලැබේ. කුරිරු හා ආක්රමණශීලී පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේම ප්රතිරූපයට පටහැනි විය නොහැක.

ඒ ආකාරයෙන්ම, හොඳ සහ යහපත් ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ ඇටසැකිලි අල්මාරියේ ඇත, ඔවුන් සංවේදී බව සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය පෙන්නුම් කළ අවස්ථා, කථා වස්තුවට බාධා නොවන පරිදි එවැනි අත්දැකීම් වහාම රැස් කරයි.

ආඛ්‍යාන මනෝවිද්‍යාව, සපයන ලද තොරතුරු පිළිබඳ සම්පූර්ණ විශ්ලේෂණයක් සිදු කිරීම, ඔබට වඩාත් යථාර්ථවාදී චිත්‍රයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. සේවාදායකයාගේ විශ්වාසයන්ට පටහැනි සිදුවීම් සොයා ගැනීමට උපකාර කිරීම. අන් අයගේ අදහස් මත විශ්වාසය තැබීමට අප තීරණය කළ පමණින් අප කොපමණ වාර ගණනක් අපවම සීමා කර ගන්නේද සහ අපගේම පෞරුෂය පිළිබඳ ව්‍යාජ අදහස් කීයක් තිබේද යන්න ඔබට සිතාගත හැකිද?

මෙම ප්‍රවේශය මගින් ආවරණය වන මාතෘකා

  1. අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල දුෂ්කරතා මෙන්ම පවුල් ගැටළු.
  2. ඇතුළත පුද්ගලික. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයේ අරුත සොයාගත නොහැකි නම්, ඔහුගේ අරමුණ තේරුම් ගන්න, ඔහු කැමති දේ හෝ ඔහුට අවශ්ය දේ සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ නම්. අවශ්‍යතා පිළිබඳ ගැටුමක් ඇති වූ විට, ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද සහ තෘප්තිමත් කිරීමට තෝරා ගන්නේ කෙසේද යන්න ඔහුට නොතේරෙන විට. විකෘති වූ ස්වයං-ප්‍රතිරූපයක් නිර්මාණය වී ඇත්නම්, මෙන්ම සංකීර්ණ සහ සෘණාත්මක වර්ණ හැඟීම් අධික ලෙස ජීවත් වන අවස්ථාවන්හිදී.
  3. සංවිධානාත්මක. කණ්ඩායමක් තුළ සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමට සහ සෑම දෙයක්ම එහි ස්ථානයේ තැබීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
  4. සමාජ. ප්‍රචණ්ඩත්වය, හදිසි අවස්ථා සහ මානව හිමිකම් කඩකිරීම් වලදී.
  5. කම්පනය සහ අර්බුදය. භයානක හෝ මාරාන්තික රෝග වලදී, ඔවුන් සමඟ "සාකච්ඡා" කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත, ඔවුන් ලබා දී ඇති දේ අවබෝධ කර ගැනීම සහ ඔවුන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්න.
  6. එය දරුවන්ට සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ට ඔවුන් සැබවින්ම කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උපකාර කරයි, ඔවුන්ගේම මතය මත විශ්වාසය තැබීමට සහ ජීවිතයේ අවස්ථා සෙවීමට ඔවුන්ට උගන්වයි.

මූලික ශිල්පීය ක්‍රම

පියවර 1: බාහිරකරණය

මෙම භයානක වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ ගැටලුවේ සීමාවෙන් ඔබ්බට පුද්ගලයෙකු "ගෙන යාමට" දරන උත්සාහයයි. ඒ නිසා ඔහුට ඇය දෙස පිටතින් බැලීමට හැකි වන පරිදි, විශේෂයෙන් චිත්තවේගීයව සම්බන්ධ නොවී සහ සමාන තත්වයකදී කලින් ලබාගත් අත්දැකීම් "ඉහළට" නොගෙන. මක්නිසාද යත්, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේම පෞරුෂය පිළිබඳ උචිත තොරතුරු ඔහු තුළ "ජීවත්වන" අතර, එය ඔහුගේ ක්රියාවන්, සබඳතා සහ වෙනත් දේ කෙරෙහි බලපානු ඇත.

ආඛ්‍යාන මනෝවිද්‍යාව යනු කුමක්ද සහ එහි ඇති ප්‍රවේශයන් මොනවාද?

කතන්දරයක් ශරීරයට විෂ සහිත වරදකාරි හැඟීමක් සහ ලැජ්ජාවක් ඇති කළ හැකිය. ඇයි මනුස්සයෙක්ට ජීවිතේ සතුට විදින්න බැරි. මක්නිසාද යත් එය හෙළා දැකීම, දඬුවම් කිරීම යනාදිය අපේක්ෂා කරන තත්වයක පවතිනු ඇත. පර්යේෂණ, පැහැදිලි කිරීම්, සිතියම්ගත කිරීම වැනි ක්රම භාවිතා වේ. සමහර විට සේවාදායකයා ජීවිතයේ දුෂ්කර කථාංගයක් ඉදිරිපත් කරයි, එය ඔහු ගැටලුවක් ලෙස සලකයි. නමුත් චිකිත්සකයා ඔහුගේ දුෂ්කරතා සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හේතු සොයා ගනී.

එබැවින්, ද්රව්යයේ සම්පූර්ණ විශ්ලේෂණයක් පැවැත්වීම වැදගත් වේ. සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි නම්, ඔබ සිතියම්ගත කළ යුතුය - සේවාදායකයාගේ පැවැත්මට ගැටලුවේ බලපෑමේ මට්ටම, එය පැතිරෙන්නේ කුමන ප්‍රදේශවලටද සහ එය කුමන ආකාරයේ හානියක් සිදු කරයිද යන්න අධ්‍යයනය කිරීමට.

මෙම ක්රියාවලිය සඳහා, එවැනි අංග සලකා බැලීම වැදගත් වේ:

  • කාල සීමාව. එනම්, එය කොපමණ කාලයක් ඔහු කනස්සල්ලට පත් කරයි, එය හරියටම ආරම්භ වූයේ කවදාද සහ පැවැත්ම තුළ සිදු වූ වෙනස්කම් මොනවාද යන්නයි. සමහර අවස්ථාවලදී, ඔබට සිහින දැකීමට සහ තත්වයේ ඇති විය හැකි ප්රතිඵලය අපේක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය.
  • අක්ෂාංශ. සංකීර්ණත්වයේ ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක පැතිරීමේ පළල අධ්යයනය කිරීමේදී, හැඟීම්, සබඳතා, සම්පත්, තත්ත්වය, සෞඛ්යය, ක්රියාකාරිත්වය, සාර්ථකත්වය, ජයග්රහණය, ආදිය වැනි ක්ෂේත්ර බලපායි.
  • ගැඹුර. ගැටලුව කෙතරම් බරපතලද යන්න සහ එය කොතරම් අපහසුතාවයක් ඇති කරයිද යන්න පැහැදිලි වේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබට කෙතරම් වේදනාකාරී, බියජනක යනාදිය ගැන ප්‍රශ්න ඇසීමට හෝ පරිමාණයෙන් දැක්වීමට ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකිය, කියන්න, 1 සිට 10 දක්වා, එය ජීවිතයට කොපමණ බාධා කරයිද, 1 - කිසිසේත් බාධා නොකරයි, සහ 10 - විඳදරාගැනීමට ශක්තියක් නැත.

තවත් උපක්‍රම 5ක්

විසංයෝජනය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, චිකිත්සකයා වෙත හැරී ගිය තැනැත්තා තුළ ඇති වූ තත්වයෙන් කාටද සහ කුමන ප්රතිලාභයක්ද යන ප්රශ්නය විමර්ශනය කෙරේ.

මුදාගැනීම. සේවාදායකයාගේ කතාව පිළිබඳ ප්‍රතිපෝෂණ ලබා දීමට වෙනත් පුද්ගලයින්ට ආරාධනා කරන්න. ඒ කියන්නේ අහගෙන ඉන්නකොට තමන්ට දැනෙන දේ, මොනවගේ සිතිවිලි, රූප හටගත්තද කියන එක.

බාහිර සාක්ෂිකරුවන් සමඟ වැඩ කිරීම. එනම්, චිකිත්සාවෙහි ඉහත සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් බෙදාහදා ගනී. කතාව ප්‍රයෝජනවත් වූයේ කෙසේද සහ එයින් ඉගැන්විය හැකි දේ ගැන ඔවුන් න්‍යායන් ඉදිරිපත් කරයි, අනතුරු අඟවයි.

ලිපි ලියනවා. ඊට අමතරව, සහතික, ඩිප්ලෝමා සහ සහතික නිර්මාණය කරනු ලැබේ.

ප්රජාව. අතථ්‍ය කණ්ඩායම් සංවිධානය කර ඇත, එහිදී විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම සහ අභ්‍යාස දක්වනු ලැබේ, එය ජීවිතයේ කරදර සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ.

නිගමනය

අදට එපමණයි, හිතවත් පාඨකයින්! ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා ඔබේ ආශාවට සහාය වීම සඳහා, "ලෝක දර්ශනයේ ප්රධාන වර්ග සහ එය නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද?" යන ලිපිය කියවීමට මම යෝජනා කරමි. ඔබ සහ ආදරණීයයන් ගැන සැලකිලිමත් වන්න!

ඔබමයි