කාගේ ලොක්කා කවුද: අපි රැකියාවේදී දේවල් නිරාකරණය කරන්නේ ඇයි?

ආක්‍රමණශීලී බවක් පෙනෙන්නට නොතිබුණද, ඊයේ, සාමයට ආදරය කරන සගයන් අද හදිසියේම කොටියන් මෙන් කෑ ගැසීමට පටන් ගත්හ. සූදානම් කළ සාකච්ඡා අපේ ඇස් ඉදිරිපිට මැහුම්වලදී කඩා වැටෙන අතර ගිවිසුම කූඩයට පියාසර කරයි. රැස්වීමකදී, හදිසියේම, පැහැදිලි හේතුවක් නොමැතිව, පැමිණ සිටින සෑම කෙනෙකුම කෑගැසීමට පටන් ගනී, එවිට ඔවුන්ට සිදු වූ දේ පැහැදිලි කළ නොහැක. දරුණු ගැටුම් ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද සහ ඒවා වළක්වා ගන්නේ කෙසේද?

මනෝවිද්යාව: ගැටුම් නොමැතිව වැඩ කළ නොහැකිද? එකඟ විය නොහැකිද?

ටැටියානා මුෂිට්ස්කායා: ඔයා කුමක් ද! අවම වශයෙන් පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු සිටින සමාගම්වල වැඩ ගැටුම් නොවැළැක්විය හැකිය, එසේ නොමැතිනම් එය අජීවී පද්ධතියකි. මල්ලවපොර අපගේ මූලික පැකේජයට ඇතුළත් වේ. බොහෝ විට එය භූමිය හා ධුරාවලිය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

මෙන්න සැබෑ තත්වයක්: විකුණුම් කළමණාකරුවෙකු සහ ව්යාපෘති කළමනාකරුවෙකු සාකච්ඡා කිරීමට පැමිණේ. ඔවුන්ට කියනවා: “රැස්වීම් කාමරයට යන්න, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම කෝප්පයක් ගන්න, පහසු තැනක ඉඳගන්න.” එක් අයෙක් අළු කෝප්පයක් ගෙන සාමාන්ය පුටුවක වාඩි විය. තවත් අයෙක් "මම ලන්ඩනයට ආදරෙයි" යන සෙල්ලිපිය සහිත ජෝගුවක් තෝරාගෙන එකම සම් පුටුව ගත්තේය. එය සාකච්ඡා අතරතුර ප්‍රතිවිරුද්ධ අසුන් ගත් එක් අධ්‍යක්ෂවරයෙකුගේ පුටුව වූ අතර (වාචික නොවන භාෂාවෙන් විරුද්ධත්වය යන්නයි), සහ ජෝගුව මානව සම්පත් දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියාට අයත් වූ අතර, ඔහු අමුත්තන්ට උපක්‍රමශීලී ප්‍රශ්නවලින් පහර දුන්නේය.

සාකච්ඡා අසාර්ථක විය. එක් ව්‍යාපෘති කළමනාකරුවෙක් ඊළඟ රැස්වීමට ගොස් අළු කෝප්පයක් ගෙන පුටුවක වාඩි විය. ඉදිරිපත් කිරීම අන්තර්ගතයේ වෙනස් නොවේ, එය වෙනස් ලෙස මුද්‍රණය කර ඇත. ව්යාපෘතිය පිළිගනු ලැබීය: "හොඳයි, එය තවත් කාරණයක්!" මෙය කිසිවකු කිසිදා කතා නොකරන දෙයක් - නිකමට සිතන්න, කෝප්පයක්, හාන්සි පුටුවක් ... සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන්නේ සංවිධානවල ගැටුම් අධිකාරිය, සම්පත්, නියමිත කාලසීමාවන් සමඟ සම්බන්ධ බවයි.

කාර්යයන් නිකුත් කිරීමට වඩා බොහෝ කලකට පෙර ගැටුම් විශාල සංඛ්යාවක් පැන නගී. අපි නොදැනුවත්වම, සතෙකුගේ මට්ටමින්, යමක් අපගේ භූමිය ලෙස සලකමු. මේක ආක්‍රමණය කළාම අපි තරහා වෙලා තරහා පිටකරන්නේ කොහෙන්ද කියලා බලනවා.

කාර්යාලයේ, උපකරණ, ගෘහ භාණ්ඩ රජය සතු ය, පොදු අවකාශය පවා විවෘත අවකාශයකි. බෙදා ගැනීමට ඇත්තේ කුමක්ද?

ඔහ්, ගොඩක්! විවෘත අවකාශය සඳහා වූ ව්යාපාරික ආශාව, එක් අතකින් විවෘතභාවයට මඟ පාදයි. අනෙක් අතට, එය සැඟවුණු ගැටුම් ඇති කරයි.

උදාහරණය: උපදේශන සමාගමක සේවකයින් නගර වටා ගමන් කරන අතර, ඔවුන්ට තමන්ගේම වගු නොමැත, සියල්ල පොදු වේ. යුරෝපීය ඩිප්ලෝමා දෙකක් ඇති ඉහළම මට්ටමේ විශේෂ ist යෙක් මට මෙසේ පවසයි: “මම මාස දෙකක් මේසයේ වැඩ කළෙමි, එය මගේම යැයි සැලකුවෙමි, හදිසියේම සගයෙක් රාත්‍රියේ පියාසර කර එය රැගෙන ගියේය. නීතිරීතිවලට අනුව, සෑම දෙයක්ම සාධාරණයි, නමුත් මට මට උදව් කළ නොහැක - මෙම පුද්ගලයා මට දරුණු ලෙස කරදර කරයි, සංවාදයේ නිර්මාණාත්මක නාලිකාව වෙත ආපසු යාමට මට විශාල උත්සාහයක් අවශ්‍ය වේ.

තවත් උදාහරණයක්. තොරතුරු තාක්ෂණ සමාගමක, ඔබ පිරිසිදු සේවා ස්ථානයක් අත්හැරිය යුතුය. නමුත් නිසැකවම කෙනෙකුට "අහම්බෙන්" පෑනක් හෝ දිනපොතක් අමතක වනු ඇත - අපි නිවාඩු නිකේතනවල හිරු ඇඳන් තුවා වලින් සලකුණු කරමු. ඒවගේම ලකුණ නොතකා කවුරුහරි අපේ හිරු ඇඳ අල්ලාගෙන හිටියොත් අපිට තරහ යනවා.

විවෘත අවකාශයේ වැඩ කිරීම, විශේෂයෙන් ආරම්භකයින් සඳහා, ගැටුම් වලින් පිරී ඇත. කවුරුහරි දුරකථනයෙන් ශබ්ද නඟා කතා කරයි, යමෙකු ශක්තිමත් සුවඳ විලවුන් වලින් සුවඳ විලවුන් කර ඇත, මෙය අප තුළ සත්ව කෝපයක් ඇති කරයි. එය පැමිණියේ කොහෙන්දැයි අපට නොතේරේ, නමුත් අපි මේ සඳහා මගක් සොයමින් සිටින අතර, රීතියක් ලෙස, වැඩ කටයුතුවලදී වාෂ්ප වීමට ඉඩ දෙන්න.

ඒ වගේම සගයන් අහන්නේ නැතිව ස්ටේප්ලර් හෝ පෑනක් ගන්න කැමතියි. ඒවගේම ඒක ගොන් වැඩක් කියලා දැනගන්නත් කලින් අපි තරහා වෙනවා. අපේ සංස්කෘතිය තුළ සීමාවන්ට ගරු කිරීමක් නැත, එබැවින් අනවශ්ය ආතතිය ගොඩක්. ඒ වගේම අපිට තව වැඩ ගොඩක් තියෙනවා.

මෙම ආතතිය අඩු කරන්නේ කෙසේද?

ඔබටම සවන් දෙන්න: මෙම හැඟීම පැමිණියේ කොහෙන්ද? ළදරු පාසලේ මෙන්, ඔබේ දේවල් අත්සන් කරන්න. ඔබේ ස්ථාවරය පැහැදිලි කරන්න. මෙම පුටුව සහ මේසය රැකියා ස්ථානයේ නවෝත්පාදන සමාගමක වෙබ් අඩවියක් බව පිළිගන්න, ඔබ අද එය ගත්තා. මෙය කැබිනට් සහිත කාර්යාලයක් නම්, දොරට තට්ටු කර අවසරය ඇතිව ඇතුළු වන්න.

අසන්න: "මට ඔබේ සේවකයින් රැගෙන යා හැකිද?" එය ඉල්ලීමට මිස දැනුම් දීමට හෝ ඉල්ලීමට නොවේ. ඉල්ලීමක් සමඟ මා වෙත පැමිණියහොත්, ඇය පහත දේ උපකල්පනය කරයි: "ඔබට ඔබේම කාර්යයන් තිබිය හැකි බවත් ඔබට එකඟ වීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හැකි බවත් මට වැටහේ." මම පහළ ඉඳන් අහනවා. බොහෝ අය ඉල්ලීමක් “ඉහළ සිට පහළට” ලෙස උච්චාරණය කරන ඉල්ලුමක් සමඟ පටලවා ගැනීම නිසා ගැටුම් විශාල ප්‍රමාණයක් පැන නගී.

එවැනි ස්වරයකට ලොක්කාට අවසර තිබේ නම්, “සමාන තරාතිරමේ” සගයන් අතර සතුරුකම වහාම ඇවිළේ. "ඇයි ඔයා මට එහෙම කතා කරන්නේ?" - මෙය කලාතුරකින් ශබ්ද නඟා කියනු ලැබේ, නමුත් යමක් ඇතුළත උනු වීමට පටන් ගනී.

මෙන්න සම්භාව්‍ය සටනක්. විකුණුම් අංශයේ ප්‍රධානියා: “සමාරාට තවම මගෙන් තොගයක් නොලැබුණේ ඇයි?” සැපයුම් අංශයේ ප්‍රධානියා: "ඇයි ඔබ මට සමරා ගැන කියන්නේ සති දෙකකට පෙර නොවේ?" දෙදෙනාම ප්‍රශ්නය විසඳා නැත, දෙදෙනාම ආතතියෙන් සිටිති. "ඉහළ සිට" කතා කිරීමට උත්සාහ කිරීම සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේම භූමිය සමඟ ගැටීමක් ලෙස සලකයි, එය ගැටුම උණුසුම් කරන අතර ගැටළුව විසඳන්නේ නැත.

ප්‍රතිදානයද? සාකච්ඡා කිරීමට ඉගෙන ගන්න: “ඔබට සහ මට පොදු ගැටළුවක් ඇත, පෙනෙන විදිහට, අපි දෙදෙනාම යමක් ගැන සිතුවේ නැත, යමක් ගැන එකඟ නොවීය. සමාරා හි අපගේ නිෂ්පාදන ලබා ගැනීමට අපට දැන් කුමක් කළ හැකිද?

බොහෝ අය දැන් දුරස්ථව වැඩ කරති. සමහර විට මෙය ගැටුම් අවම කර ගැනීමට උපකාරී වේද?

නැත, ධූරාවලිය සඳහා එහිම සටනක් ආරම්භ වේ - අපි ක්‍රීඩා කරන්නේ කාගේ නීති මගින්ද. පළමුවැන්නා මෙසේ ලියයි: “සහෝදරවරුනි, වාර්තාවක් සැකසීමට, අපට දින තුනක් සඳහා එක් එක් දෙපාර්තමේන්තුවෙන් දත්ත අවශ්‍ය වේ.” දෙවැන්න පිළිතුරු දෙයි: "ඇත්ත වශයෙන්ම, වාර්තාව සඳහා මෙය කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවේ." තෙවනුව: “දත්ත සැපයීමට සූදානම්. කාට හරි අවශ්‍යද?" හතරවනුව: “අපි මේ දත්ත කලින් හැමෝටම ලබා දුන්නා. අපි මෙම තැපැල් ලැයිස්තුවේ සිටින්නේ ඇයි?

පිළිතුරු කිසිවක් කාරණයට අදාළ නොවේ. තවද සියලුම පිළිතුරු මාලාවෙන් “අපි ධූරාවලියේ ඉහළයි. සහ ඔබ මෙහි සිටින්නේ කවුද? ඕනෑම පාඨයක "ඇත්ත වශයෙන්ම" යන වචන වහාම අනෙක් පැත්තට තර්ක කිරීමට අවශ්ය වේ. කාර්යාලයේ එය වඩාත් පහසු ය: ඔවුන් එකිනෙකා දෙස බලා ඉදිරියට ගියහ. ලිපි හුවමාරුවේදී, මෙම රැල්ල ඉහළ යන අතර එය ගෙවන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි නැත.

ඕනෑම දෙමාපිය කතාබස් වෙත ගොස් මාර්තු 8 වන දින ගැහැණු ළමයින් සඳහා තෑග්ගක් තෝරා ගැනීමට අවශ්ය වූ විට කුමන ආකාරයේ සටනක් ආරම්භ වේදැයි බලන්න. සෑම කෙනෙකුම වහාම ඔවුන්ගේ විශේෂඥ මතය පළ කරන්න. "ඇත්තටම ගෑනු ළමයින්ට කොන්ඩ කටු දෙන්න ඕන." “ඇත්තටම කෙල්ලන්ට කොණ්ඩ කටු අවශ්‍ය නැහැ, මොන විකාරයක්ද!” ඕනෑම කණ්ඩායම් ගතිකයකට ධූරාවලියේ තීරණය ගන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ සටනක් ඇතුළත් වේ.

ඉතින් ඒක ඉවරයක් නැති කතාවක්...

සාකච්ඡාවේ සංවිධායකයා "අපි යමක් තීරණය කරමු" මාලාවෙන් නිදහස ලබා දෙන්නේ නම් එය නිමක් නැත. මෙය වහාම නීති යෝජනා කරන්නේ කවුරුන්ද සහ අවසානයේ තීරණය කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ සටනක් අවුලුවයි. එය ලියා ඇති එම කතාබස්: “දෙමාපිය කමිටුවේ සභාපතිවරයා ලෙස, අපි ගුරුවරයාට සහතිකයක් සහ රූබල් 700 ක් වටිනා මල් කළඹක් ලබා දීමට තීරණය කර ඇති බව මම ඔබට දන්වමි. එකඟ නොවන්නේ කවුද - ඔබේම දෙයක් දෙන්න.

රැස්වීම්වලත් එකම කතාව. ඔවුන් වියුක්ත මාතෘකාවක් මත සිටී නම්: "බලාගාරයේ තත්වය ගැන", එවිට කිසිදු ගැටළුවක් විසඳනු නොලැබෙන අතර ධූරාවලිය සඳහා සටනක් සහතික කරනු ලැබේ හෝ සමුච්චිත ආතතියේ කාණුවක් පමණි. කාර්යය ප්රතිඵලය සැපයිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්රධාන නිර්මාණකරු විසින් වැරැද්ද කුමක්ද සහ විවාහය සිදුවන්නේ මන්දැයි සොයා බැලීම සඳහා තාක්ෂණවේදීන් එක්රැස් කළේ නම්, ගැටළුව විසඳා ගැනීමට ඉඩ තිබේ.

එනම්, කාර්යයක් නොමැතිව රැස්වීමෙන් පලක් නැත?

ඕනෑම මට්ටමක සමාගම්වල අන්තර්ක්‍රියා අක්ෂ තුනක් ඔස්සේ සිදු වේ: කාර්යයේ අක්ෂය, සම්බන්ධතා අක්ෂය සහ ශක්ති අක්ෂය. මගේ ආයතනික ජීවිතය තුළ, මම බොහෝ රැස්වීම් දැක ඇත්තේ කාර්යයන් ඇති නිසා නොව, ඔවුන් වරක් තීරණය කළ නිසා ය: සෑම සඳුදා දිනකම 10:00 ට ඔබ “උදෑසන පිහිටුවීමේ” සිටිය යුතුය. පැහැදිලි කාර්යයක් නොමැති විට, සබඳතා සහ ශක්තිය වහාම ක්රියාත්මක වේ. මිනිස්සු කවුද කියලා මනින්න පටන් ගන්නවා.

සමහර විට ගැටුම කණ්ඩායම තුළ ශක්තිය ඉහළ නැංවීමට ඇති එකම මාර්ගය වන අතර සමහර නායකයින් මෙය භාවිතා කරයි, වෙනත් මාර්ග නොදැන - සෑම කෙනෙකුම ඉලක්කයට ගෙන යාමට, කාර්යයන් බෙදා හැරීමට, පෙළඹවීමට. බෙදා වෙන්කර පාලනය කිරීම ඔවුන්ට වඩාත් පහසු ය.

ඔබ වැඩ කරන අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ ඕනෑම තත්වයකට ඇතුළු වන සෑම අවස්ථාවකම, ඔබ තේරුම් ගත යුතුය: මගේ ඉලක්කය කුමක්ද? කාර්යයන්, සබඳතා සහ ශක්තිය අනුව මට අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද? මට මෙතැනින් ඉවත් වීමට අවශ්‍ය කුමක්ද?

මම බයිපාස් පත්‍රයක් රැගෙන “ගිනි නිවන භටයා” වෙත පැමිණ “ඇයි ඔබ මට වාර්තාවක් නොදුන්නේ?” යැයි ඔහු මගෙන් ඇසුවොත්, එවිට මට ඔහුගේ ප්‍රකෝපයට හසු වී ඔහු කවුදැයි ඔහුට පැහැදිලි කිරීමට පටන් ගත හැකිය, නමුත් මට හැකිය. කියන්න: "මෙන්න මගේ උපකරණ, මම එය භාර දුන්නා. බයිපාස් අත්සන් කරන්න."

එසේ නොමැති නම් - කාර්යයේ අක්ෂය දිගේ - එය ගොගොල්ගේ අයිවන් ඉවානොවිච් සහ අයිවන් නිකිෆොරොවිච් මෙන් විය හැකිය: එක් අයෙකුට අනෙකාගෙන් පැරණි තුවක්කුවක් ඉල්ලා සිටීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් ඔවුන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ විකාර ගැන රණ්ඩු විය.

අපට එකඟ විය නොහැකි නම් කුමක් කළ යුතුද?

බලශක්ති අක්ෂය දිගේ උපාධිය පරිමාණයෙන් බැහැර වූ විට, ඔබට "අනුමතයෙන් තොරව කැමැත්ත" තාක්ෂණය යෙදිය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබේ දෙපාර්තමේන්තුව සිතන්නේ අපි නරක වැඩක් කළ බවයි, නමුත් අපගේ දෙපාර්තමේන්තුව සිතන්නේ අපි හොඳ වැඩක් කළ බවයි. එක වාක්‍යයකින් එකඟතාවයකට පැමිණේ. “මට තේරෙන විදියට වැඩේ කොලිටිය ගැන ඔයයි මටයි පොදු මතයක් නෑ. ඔයා එකඟ වෙනවා ද? මිනිස්සු කියනවා, "හොඳයි, ඔව්." මේ මොහොතේ, දැඩි විරුද්ධවාදීන් යමෙකුට දැනටමත් කාර්යයන් ගැන කතා කළ හැකි ප්‍රමාණවත් මැදිහත්කරුවන් බවට පත්වේ.

ලේ වැකි සටන් සිදු වන්නේ නිවැරදි වීම සඳහා ය. අපි නිවැරැදි බව ඔප්පු කරන්නේ ඇයි? මොකද අපි නිවැරැදි වූ විට, ධුරාවලිය තුළ අපට ඉහළ බවක් දැනේ, ඒ කියන්නේ පවුලක හෝ කණ්ඩායමක වේවා අපට වැඩි බලයක් ඇති බවයි. මෙය බොහෝ විට සිහිසුන් සටනක් වන අතර, මගේ පුහුණුවීම් වලදී, උදාහරණයක් ලෙස, අපි එය දැනුවත් කිරීමට ඉගෙන ගනිමු. බොහෝ විට ගැටුමක් අවසන් කරන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්: "ඔව්, මම හිතන්නේ ඔබ නිවැරදියි." මට මේක කියන්න ලේසියි, නමුත් කෙනෙක් මම හරි කියලා ඔප්පු කරන්න යන්නේ නැහැ.