ඔබට විශිෂ්ට හාස්යජනක හැඟීමක් ඇති සගයෙක් සිටීද? එම ස්ථානයේදීම විහිළු කරන තැනැත්තා, දරුණු හදිසි අවස්ථාවකදී හෝ මඟ හැරුණු කාල සීමාවකදී පවා සියල්ලන්ම සතුටු කළ හැක්කේ කාටද, උපහාසයට අමනාප නොවන තැනැත්තා? අපි ඔට්ටු අල්ලනවා මේ සගයා ගැහැනියක් නොව පිරිමියෙක්. ඒ වගේම තමයි මේ නිගමන එන්නේ.
ඔබේ පරිසරයේ බොහෝ විට එවැනි පුද්ගලයින් සිටී: ඔවුන් පෙනී සිටින අතර වචනාර්ථයෙන් එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් තත්වය සමනය කරයි. ඔබ ඔවුන් සමඟ කාර්යාලයේ කම්මැලි නොවන බව ඔබ දන්නා නිසා ඔබට වැඩ කරන දින ආරම්භය දෙස බලා සිටිය හැකිය. විචක්ෂණශීලී සගයන් වෙහෙසකර රැස්වීම් සහ නිමක් නැති වැඩ කටයුතු වඩාත් දරාගත හැකි කරයි. සහ ලොක්කාට හාස්යජනක හැඟීමක් තිබේ නම්, ඊටත් වඩා හොඳය. තමන් ද ඇතුළුව දේවල් එතරම් බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන නායකයින් අගය නොකර සිටිය නොහැක.
"නමුත්" මෙහි දිස්විය යුතුය, මෙන්න එයයි. මෑතකදී, ඇරිසෝනා විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය ජොනතන් බී. එවන්ස් සහ සගයන් සොයාගෙන ඇත්තේ හාස්‍යය ඵලදායී වැඩ පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී වන නමුත් කවුරුන්ද විහිළු කරන්නේද යන්නයි. විද්යාඥයින් යෝජනා කර ඇත්තේ පිරිමි විහිළු කරන්නන් කණ්ඩායම තුළ ඔවුන්ගේ තත්ත්වය ඉහළ නංවන බවත්, කාන්තාවන් තමන්ටම හානි කරන බවත්, ඒකාකෘති මේ සඳහා වගකිව යුතු බවත්ය. දිගු කලක් තිස්සේ කාන්තාවක් හාස්යජනක විය නොහැකි බව විශ්වාස කරන ලදී - රූපවාහිනී කතා මාලාවේ Incredible Mrs Maisel හි ප්රධාන චරිතයේ වේදිකාවේ අවම වශයෙන් පළමු පියවර මතක තබා ගන්න. ඒ වගේම විහිළුව ඇත්තටම විහිළුවක් වුණාට කමක් නැහැ, කණ්ඩායමක සිටින කාන්තාවක් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය කියපු දේවල තේරුම විකෘති කරන්න පුළුවන්.
විහිළුවක් ලෙස, පිරිමින් "ලකුණු" උපයා ගැනීමට නැඹුරු වන අතර කාන්තාවන් අහිමි වේ
එක් සාමාජිකයෙකු (මිනිසෙකු) නිරන්තරයෙන් ප්‍රඥාවන්තව කටයුතු කරන රැස්වීමක හෝ වැඩ කරන කණ්ඩායමක ඔබ ඔබ හමුවී ඇත. ඔබ බැරෑරුම් කාර්යයකට අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කළත්, ඔබ විටින් විට සිනාසෙන්නට ඇත. විහිළුකාරයා ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? ඔහු කෙරෙහි ඇති ආකල්පය නරක අතට හැරෙන්නට ඇතැයි සිතිය නොහැක. දැන් හිතන්න මේ චරිතය කළේ කාන්තාවක් කියලා. ඇය මායාකාරිය හෝ කරදරකාරී ලෙස සලකනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?
විහිළුකාරයෙකු විවිධ ආකාරවලින් වටහා ගත හැකිය: ආතතිය සමනය කිරීමට සහ තත්වය සමනය කිරීමට උදව් කරන්නෙකු ලෙස හෝ රැකියාවෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කරන අයෙකු ලෙස - සහ ලිංගභේදය සංජානනයට බලපායි. විහිළුවක් ලෙස, පිරිමින් "ලකුණු" උපයා ගැනීමට නැඹුරු වන අතර කාන්තාවන් අහිමි වේ.
බරපතල නිගමන
කල්පිතය තහවුරු කිරීම සඳහා ජොනතන් බී එවන්ස් සහ සගයන් අධ්‍යයන මාලාවක් දෙකක් පවත්වන ලදී. පළමුවැන්නේදී, සහභාගිවන්නන් 96 දෙනෙකුගෙන් වීඩියෝවක් නරඹා පිරිමි හෝ කාන්තා නායකයෙකු පවසන විහිළු ශ්‍රේණිගත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය (විහිළු සමාන විය). වීරයා ගැන ඔවුන් කල්තියා දැන සිටියේ ඔහු සාර්ථක සහ දක්ෂ පුද්ගලයෙකු බව පමණි. අපේක්ෂා කළ පරිදි, සහභාගිවන්නන් පිරිමි නායකයාගේ හාස්‍යය ඉහළ අගයක් ගත්හ.
දෙවන මාලාවේ, සහභාගිවන්නන් 216 ක් පිරිමියෙකු හෝ කාන්තාවක් විහිළු කරන හෝ විහිළු නොකරන වීඩියෝ නරඹන ලදී. වීරයන්ගේ තත්ත්වය, කාර්ය සාධනය සහ නායකත්ව ගුණාංග ඇගයීමට ලක් කරන ලෙස විෂයයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. සහභාගිවන්නන් කාන්තා විහිළුකාරයන් තත්ත්‍වයෙන් පහත් අය ලෙස සැලකූ අතර ඔවුන්ට අඩු කාර්ය සාධනය සහ දුර්වල නායකත්ව ගුණාංග ආරෝපණය කළහ.
පිරිමින්ට සගයන්ට විහිළු කළ හැකි අතර, මෙය කණ්ඩායම තුළ ඔවුන්ගේ තත්ත්වය ඉහළ නංවයි.
අපි කිසි විටෙකත් විහිළුවක් "එහි පිරිසිදු ස්වරූපයෙන්" නොගනිමු: කථකයාගේ පෞරුෂය එය විහිළුවක් ලෙස පෙනෙනවාද යන්න බොහෝ දුරට තීරණය කරයි. “බ්‍රහස්පතිට අවසර දී ඇති දේ ගොනාට අවසර නැත”: පිරිමින්ට සගයන්ට විහිළු කළ හැකි අතර උපහාසාත්මක ප්‍රකාශ පවා කළ හැකි අතර, මෙය කණ්ඩායම තුළ ඔවුන්ගේ තත්ත්වය ඉහළ නංවයි, මෙය තමාට ඉඩ දෙන කාන්තාවක් අශෝභන, අශෝභන ලෙස සැලකිය හැකිය. එය කාන්තා නායකයින් සඳහා තවත් වීදුරු සිවිලිමක් බවට පත්වේ.
මෙම තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගය කුමක්ද? ඒකාකෘති වල ප්‍රිස්මයෙන් මිදීම සහ පුද්ගලයෙකුගේ ලිංගභේදය මත පදනම්ව වචන ඇගයීමට ලක් නොකිරීම වටී යැයි එවන්ස් විශ්වාස කරයි. අපි කාන්තාවන්ට වැඩි නිදහසක් ලබා දිය යුතු අතර, සමහර විට අපි කථකයාට නොව හාස්‍යය තේරුම් ගැනීමට සහ අගය කිරීමට පටන් ගනිමු.