අන්තර්ගතය
“අපි නිතරම අපේ දරුවන් නොමැතිකම සඳහා නිදහසට කරුණු සොයමින් අපගේ තීරණය අන් අයට හෝ අපටම පැහැදිලි කළ යුතුයි,” තම පවුල් පුළුල් කිරීමට අදහස් නොකරන ජෝඩු බොහෝ විට පිළිගනී. කුමක් සඳහා ද? බලහත්කාරයෙන් නිදහසට කරුණු දැක්වීමට එක් හේතුවක් වන්නේ ළමා නිදහස පිළිබඳ සෘණාත්මක ඒකාකෘති තුළ ය.
මගේ බිරිඳ සහ මම අපේ හඳුනන බොහෝ දෙනෙකුට වඩා බොහෝ කලකට පෙර පවුලක් ආරම්භ කළෙමු: මට වයස අවුරුදු 21 යි, ඇයට වයස 20 යි. අපි ඒ වන විටත් විද්‍යාලයේ සිටිමු. වසර කිහිපයකට පසු, අපි තවමත් දරුවන් නොමැතිව සිටිමු - මෙහිදී අපි දරුවන් නොමැති ජෝඩු ගැන අන් අය සාමාන්යයෙන් ගොඩනඟන අදහස් සහ උපකල්පනයන් නිතරම අසන්නට පටන් ගත්තා.
සමහරු යෝජනා කළේ අපගේ ජීවිතය සම්පූර්ණ යැයි සැලකීම තවමත් දුෂ්කර බවයි, තවත් සමහරු අපගේ නිදහසට විවෘතව ඊර්ෂ්‍යා කළහ. බොහෝ මතයන් පිටුපස, දරුවන් ලැබීමට ඉක්මන් නොවන සියල්ලන්ම තමන් කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරන ආත්මාර්ථකාමී මිනිසුන් බව ඒත්තු ගැන්වීමක් විය.
මම මෙම මාතෘකාව ඉතිහාසඥ Rachel Hrastil සමඟ සාකච්ඡා කළෙමි, දරුවන් නොමැති වන්නේ කෙසේද: දරුවන් නොමැතිව ජීවිතය පිළිබඳ ඉතිහාසය සහ දර්ශනය. විද්‍යාත්මක සාක්ෂි මගින් සත්‍ය වශයෙන්ම සහාය නොදක්වන දරුවන් රහිත ජෝඩු පිළිබඳ නිෂේධාත්මක ඒකාකෘති කිහිපයක් අපි සොයාගෙන ඇත.
1. මේ අය අමුතුයි
දරුවන් නොමැතිකම බොහෝ විට දුර්ලභ හා අසාමාන්ය ලෙස සලකනු ලැබේ. සංඛ්‍යාලේඛන සනාථ කරන බව පෙනේ: පෘථිවියේ ජීවත් වන මිනිසුන්ගෙන් බහුතරය ළමයින් (හෝ වනු ඇත). කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය විෂමතාවයක් ලෙස හැඳින්වීම දුෂ්කර ය: අප සිතනවාට වඩා බොහෝ දරුවන් නොමැති අය සිටිති.
“එක්සත් ජනපදයේ කාන්තාවන්ගෙන් 15% ක් පමණ වයස අවුරුදු 45 ට ළඟා වන්නේ මව්වරුන් නොවී, කැමැත්තෙන් හෝ ඔවුන්ට දරු ප්‍රසූතියක් ලබා දිය නොහැකි නිසා” යැයි Rachel Hrastil පවසයි. - මෙය කාන්තාවන් හත් දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු පමණ වේ. මාර්ගය වන විට, අප අතර වමත් මිනිසුන් සිටින්නේ ඉතා අඩු ය.
ජර්මනිය සහ ස්විට්සර්ලන්තය වැනි සමහර රටවල, දරුවන් නොමැතිකම අනුපාතිකය ඊටත් වඩා වැඩි වන අතර එය 1:4 අනුපාතයට ආසන්න වේ. එබැවින් දරුවන් නොමැතිකම කිසිසේත්ම දුර්ලභ, නමුත් තරමක් සාමාන්ය දෙයක් නොවේ.
2. ඔවුන් ආත්මාර්ථකාමී ය
“දෙමාපියන් යනු ආත්මාර්ථකාමීත්වයේ ප්‍රතිවිරෝධය” බව මගේ තරුණ කාලයේ මම නිතර අසා ඇත්තෙමි. මේ සියලු වටිනා මිනිසුන්, දෙමාපියන්, අන් අයගේ (ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ) යහපැවැත්ම ගැන පමණක් සිතන අතරේ, මම තවමත් මගේ ආත්මාර්ථකාමීත්වයෙන් මා සුවපත් වන තෙක් බලා සිටිමි. මෙම අර්ථයෙන් මා අද්විතීයද යන්න මට සැකයි.
ආත්මාර්ථකාමී දෙමාපියන් බොහෝ ඔබ දන්නා බව මට විශ්වාසයි. දරුවන් නොමැති අය මෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, කරුණාවන්ත හා ත්යාගශීලී ලෙස හැඳින්විය හැකිය. අනෙක් අතට, ආත්මාර්ථකාමී වැඩිහිටියෙකු, තම දරුවන්ගේ වියදමින් තමන්ව ප්‍රකාශ කරමින් හෝ ඔවුන් තුළ තමාගේම පිළිබිඹුව අගය කරමින්, ආත්මාර්ථකාමී දෙමාපියෙකු වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. ඉතින් මේ චෝදනාව එන්නේ කොහෙන්ද?
මාපිය රැකවරණය ඇත්තෙන්ම දුෂ්කර කාර්යයක් වන අතර, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට දෙමාපියන්ගේ වෘත්තිය ප්‍රගුණ කිරීම පහසු නැත.
තමන්ගේ කැපකිරීම් ගැන හොඳින් දන්නා පියවරුන් සහ මව්වරුන් සිතන්නේ දරුවන් නොමැති අය තම කාලය හා ශ්‍රමය අන් අය වෙනුවෙන් කැපකිරීමේ තේරුම ගැන කිසිවක් නොදන්නා බවයි. නමුත් මාතෘත්වය යනු මමත්වය මොට කිරීම සඳහා අවශ්‍ය හෝ ප්‍රමාණවත් කොන්දේසියක් නොවේ. මීට අමතරව, අර්ථවත් සේවය, පුණ්‍ය කටයුතු, ස්වේච්ඡා සේවය වැනි ආත්මාර්ථකාමීත්වය අඩු වීමට තවත් බොහෝ ක්‍රම තිබේ.
3. ඔවුන්ගේ අදහස් ස්ත්‍රීවාදී ව්‍යාපාරවල ප්‍රතිඵලයකි
එවැනි ජනප්රිය විශ්වාසයක් තිබේ: ප්රතිංධිසරාේධක සොයා ගන්නා තෙක් සෑම කෙනෙකුටම දරුවන් සිටි අතර සෑම තැනකම කාන්තාවන් රැකියාවට යාමට පටන් ගත්හ. නමුත් ඉතිහාසය පුරාම කාන්තාවන් දරුවන් නොමැතිව කිරීමට තෝරාගෙන ඇති බව Chrastil සටහන් කරයි. "පෙත්ත ගොඩක් වෙනස් වුණා, නමුත් අපි හිතන තරම් දෙයක් නෙවෙයි" ඇය පවසන්නීය.
1500 ගණන්වල බ්‍රිතාන්‍යය, ප්‍රංශය සහ නෙදර්ලන්තය වැනි රටවල මිනිසුන් වයස අවුරුදු 25-30 ට ආසන්න වන විට විවාහය කල් දමා විවාහ වීමට පටන් ගත්හ. කාන්තාවන්ගෙන් ආසන්න වශයෙන් 15-20% ක් පමණ විවාහ වී නැත, විශේෂයෙන් නගරවල, සහ අවිවාහක කාන්තාවන්, නීතියක් ලෙස, දරුවන් සිටියේ නැත.
වික්ටෝරියානු යුගයේ විවාහ වූ අයට පවා දරුවන් ලැබීම අවශ්‍ය නොවේ. ඔවුන් එකල පැවති උපත් පාලන ක්‍රම මත විශ්වාසය තැබූහ (එය එක්තරා දුරකට ඵලදායී විය).
4. ඔවුන්ගේ ජීවිතය ඔවුන්ට තෘප්තියක් ගෙන එන්නේ නැත.
බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ මාතෘත්වය / පියා යනු පැවැත්මේ ප්‍රධාන අර්ථය වන උච්චතම අවස්ථාව බවයි. බොහෝ විට, සැබවින්ම සතුටින් සිටින සහ මාතෘත්වයේ පූර්ණ ලෙස තමන්ව අවබෝධ කරගත් අය එසේ සිතති. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, දරුවන් නොමැති අයට මිල කළ නොහැකි ජීවිත අත්දැකීම් අහිමි වන අතර ඔවුන්ගේ කාලය හා ජීවන සම්පත් නාස්ති වේ.
දෙමව්පියන් නොවන අයට වඩා දෙමාපියන් ජීවිතය ගැන තෘප්තිමත් වන බවට ඒත්තු ගැන්විය හැකි සාක්ෂි නොමැත. දරුවන් ලැබීමෙන් ඔබේ ජීවිතය වඩාත් අර්ථවත් කළ හැකි නමුත් වඩා සමෘද්ධිමත් විය යුතු නැත. ඔබට වයස අවුරුදු පහට අඩු දරුවන් හෝ නව යොවුන් වියේ දරුවන් සිටී නම්, ඔබ දරුවන් නොමැති පවුල්වලට වඩා සතුටෙන් අඩුය.
5. මහලු වියේදී ඔවුන් තනිකම හා ආර්ථික දුෂ්කරතා අත්විඳීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩිය.
අපි වයසට ගියාම කවුරු හරි අපිව බලා ගනීවි කියලා ළමයි හදනවා කියන එක සහතිකද? ඒ වගේම දරුවන් නැතිකම කියන්නේ අපි තනියම වයසට යනවා කියන එකද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. මූල්‍ය, සෞඛ්‍ය සහ සමාජ (ආරක්ෂාව) සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මහලු විය බොහෝ මිනිසුන්ට සැබෑ ගැටළුවක් බව පර්යේෂණවලින් පෙනී යයි. නමුත් දරුවන් නොමැති අයට මෙම ගැටළු අන් සියල්ලන්ට වඩා උග්‍ර නොවේ.
දරුවන් නොමැති කාන්තාවන් වැඩිපුර වැඩ කරන නිසාත් වියදම් අඩු නිසාත් සම වයසේ සිටින තම මව්වරුන්ට වඩා හොඳ තත්ත්වයට පත්වේ
තවද, මහලු වියේදී සමාජ සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීම සහ පවත්වාගෙන යාමේ කර්තව්‍යය සෑම පුද්ගලයෙකු ඉදිරියේ පැන නගින්නේ, ඔහුගේ දෙමව්පියන් / දරුවන් නොමැති තරාතිරම නොතකා ය. XNUMX වන සියවසේ ජීවත් වන වැඩිහිටි දරුවන්ට ඔවුන්ගේ වැඩිහිටි දෙමාපියන් රැකබලා නොගැනීමට තවමත් බොහෝ හේතු තිබේ.
6. ඔවුන් මිනිස් වර්ගයාගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මට සම්බන්ධ නොවේ.
දරු ප්‍රසූතියට වඩා බොහෝ දේ ප්‍රජනනය කිරීමේ කාර්යයට අපෙන් අවශ්‍ය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සමාජ හා පාරිසරික ගැටළු විසඳීම හෝ අපගේ පැවැත්මට අලංකාරය සහ අර්ථය ගෙන දෙන කලා කෘති නිර්මාණය කිරීම. "මම රැකියාවට ගෙන එන මගේ හැකියාවන්, ශක්තිය, ආදරය සහ ආශාව ඔබේ ජීවිතයේ සහ අනෙකුත් දෙමාපියන්ගේ ජීවිතවල වෙනසක් ඇති කළ හැකි යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි" යනුවෙන් ක්‍රැස්ටිල් අදහස් දක්වයි.
ඉතිහාසය පුරාම සංස්කෘතියට කැපී පෙනෙන දායකත්වයක් ලබා දුන් සහ දෙමාපියන් නොවන ගණන් කළ නොහැකි මිනිසුන් සිටි බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත: ජූලියා, ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්, ෆ්‍රැන්සිස් බේකන්, බීතෝවන්, තෙරේසා මවුතුමිය, නිකොලස් කොපර්නිකස්, ඔප්රා වින්ෆ්‍රි - ලැයිස්තුව දිගටම පවතී. දරුවන් ඇති දැඩි කරන සහ මාතෘත්වය පිළිබඳ හුරුපුරුදු නොවන පුද්ගලයින් අතර සමීප, පාහේ සහජීවන සම්බන්ධතාවක් ඇත. අපි හැමෝටම ඇත්තටම එකිනෙකා අවශ්‍යයි, Rachel Hrastil නිගමනය කරයි.
කතුවරයා ගැන: Seth J. Gillihan යනු සංජානන හැසිරීම් මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ පෙන්සිල්වේනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ සහකාර මහාචාර්යවරයෙකි. ලිපිවල කතුවරයා, සංජානන චර්යා චිකිත්සාව (CBT) පිළිබඳ පොත් පරිච්ඡේද, සහ CBT හි මූලධර්ම මත පදනම් වූ ස්වයං උපකාරක ප්‍රස්ථාර එකතුවකි.