හමුවීමේදී පළමු හැඟීම නරක් කිරීම පහසුය. විශේෂයෙන් ඔබ අභ්‍යන්තරිකයෙකු නම් සහ ඔබේ මැදිහත්කරු බාහිර පුද්ගලයෙක් නම්. අපි එකිනෙකාව පලවා හරින්නේ කෙසේද සහ පසුව නව හඳුනන අයෙකු ගැන අපගේ මනස වෙනස් කළ හැකිද?
ඔබ පැමිණෙන්නේ ඔබට තවම හමු වී නැති බොහෝ අලුත් මිනිසුන් බැලීමට සහ දැකීමටය. ඔබ ඔවුන් දෙස බලයි - ඔබේ බැල්ම ක්ෂණිකව ඔබ අද දින සන්නිවේදනය නොකරන කෙනෙකු අල්ලා ගනී! ඔබ මෙය තීරණය කළේ කෙසේද සහ නව හඳුනන අයෙකු සමඟ කතා නොකර, ඔබ වහාම සන්නිවේදනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ඇයි?
ඔබ අභ්‍යන්තර හිතවතෙකු නම් පිළිතුර මතුපිටින් තිබිය හැකි අතර, සන්නිවේදනයට නුසුදුසු පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔබ වහා හඳුනාගත් තැනැත්තා බාහිර පුද්ගලයෙකු බව හැසිරීම් විශ්ලේෂක ජැක් ෂාෆර් පවසයි.
“බාහිර අය ආත්ම විශ්වාසයෙන්, නිර්භීතව, ස්ථීර ලෙස සහ අභ්‍යන්තරිකයින්ට උඩඟු ලෙස පෙනේ. බාහිර පුද්ගලයන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, කම්මැලි සහ නිහඬ, සමාජයට නොගැලපෙන, ”ෂාෆර් පවසයි. ඔබ කුමක් කීවත්, අනාගතයේදී ඔබ හැසිරෙන ආකාරය කුමක් වුවත්, ඔබේ සියලු ක්‍රියාවන් පළමු හැඟීමේ ප්‍රිස්මය හරහා සලකා බලනු ඇත.
අප අවට සිටින අය ජීවිතය පිළිබඳ අපගේ දෘෂ්ටිය බෙදා ගන්නා විට අපි එයට කැමතියි. එබැවින් බාහිර පුද්ගලයින් සහ අභ්‍යන්තරිකයින් බොහෝ විට මුලින් එකිනෙකා කෙරෙහි උණුසුම් හැඟීම් ඇති නොවන බව පෙනේ. පළමුවැන්නාගේ අවධානය බාහිර ලෝකයෙන් ආකර්ෂණය වේ, දෙවැන්න ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර අත්දැකීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. මීට අමතරව, පිටස්තරයෙකු සඳහා ප්‍රධාන බලශක්ති ප්‍රභවය අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය වන අතර, අභ්‍යන්තරිකයෙකු “සම්පූර්ණයෙන්ම ආරෝපණය වූ බැටරියක්” සමඟ උදේ අවදි වන අතර අනෙක් අය සමඟ සම්බන්ධ වීම හේතුවෙන් සවස් වන විට සම්පූර්ණයෙන්ම ක්ෂය වේ. සහ ශක්තිය ලබා ගැනීම සඳහා, ඔහුට නිශ්ශබ්දතාවයක් අවශ්යයි - සහ වඩාත් සුදුසු කුඩා තනිකමක්.
සිතන්න, අසන්න, කතා කරන්න
විවිධ "ධ්‍රැව" වල සිටින පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු අතර අපහසුතාවයක් ඇති කළ හැක්කේ ජීවන රටාවේ සහ ලෝක දර්ශනයේ වෙනස්කම් බව ජැක් ෂාෆර් පවසයි.
පිටස්තරයින් මෙන් නොව, සන්සුන්ව සහ සමහර විට සතුටින් තම අත්දැකීම් අන් අයට පවසන අතර, අභ්‍යන්තරිකයින් ඔවුන්ගේ හැඟීම් බෙදා ගැනීමට කලාතුරකින් සූදානම් වේ. සමාජශීලී හඳුනන අය විසින් ඇති කරන කෝපය ඉතා දිගු කාලයක් ඔවුන් තුළ එකතු විය හැකිය. අභ්‍යන්තරිකයාට තවදුරටත් තමාව පාලනය කර ගත නොහැකි වූ විට පමණක්, ඔහු බාහිර පුද්ගලයාට ඔහුගේ “පව්” ලැයිස්තුවක් ඉදිරිපත් කරයි. සහ එය තරමක් පුළුල් විය හැකිය!
බොහෝ බාහිර පුද්ගලයන් මැදිහත්කරු පවසන වාක්‍ය ඛණ්ඩ අවසන් කිරීමට කැමතියි.
පළමු රැස්වීමට පැමිණෙන විට බාහිර පුද්ගලයන් අභ්‍යන්තරිකයින් කලබල කරන්නේ කෙසේද?
ඔවුන් අන් අයගේ හැඟීම් ගැන වැඩි සැලකිල්ලක් නොදක්වා තමන් සිතන දේ පැවසීමට නැඹුරු වෙති. අනෙක් අතට, Introverts, බොහෝ විට මුලින්ම සිතන්නේ ඔවුන්ගේ සිතුවිලි වලට හඬක් නැගිය යුතුද යන්න ගැන වන අතර, ඔබට අන් අයගේ අත්දැකීම් නොසලකා හැරිය හැක්කේ කෙසේදැයි සැබවින්ම තේරුම් නොගනිති.
ඊට අමතරව, බොහෝ බාහිර පුද්ගලයන් මැදිහත්කරු පවසන වාක්‍ය ඛණ්ඩ අවසන් කිරීමට කැමතියි. අනෙක් අතට, අභ්‍යන්තරිකයින්, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ඔප්නැංවීම සඳහා, ඒවා පරිපූර්ණත්වයට ගෙන ඒම සඳහා විරාමයන් සමඟ ඔවුන්ගේ කථාව අතරමං කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. තවද ඔවුන් නිසැකවම අන් අය ගැන සිතීමට ඉඩ නොදේ. බාහිර පුද්ගලයා හදිසියේ මැදිහත්කරුට බාධා කර ඔහුගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය අවසන් කරන විට, අභ්‍යන්තරිකයාට කලකිරීමක් දැනේ.
තව එක අවස්ථාවක් දෙන්න
අවාසනාවකට මෙන්, පළමු හැඟීම වෙනස් කිරීම ඉතා අපහසු වේ, විශේෂඥයා අවධාරණය කරයි. සන්නිවේදනයේ ආරම්භයේ දී අපට අනෙකා පිළිබඳ නිෂේධාත්මක හැඟීමක් තිබේ නම්, සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට හෝ ඔහු සමඟ නැවත හමුවීමට අපට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. නැවත නැවතත්, වඩාත් ඵලදායී හා ප්රසන්න රැස්වීමකින් තොරව, කිසිදු වෙනසක් ගැන කතා කළ නොහැකිය.
තවත් වැදගත් අවස්ථාවක් තිබේ. අපට යමෙකු පිළිබඳ පළමු හැඟීම ඇති වූ පසු, අපගේ අදහස වෙනස් කිරීම අපහසු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මැදිහත්කරු එතරම් නරක නොවිය හැකි බව පිළිගැනීම යනු අපගේ විනිශ්චයන් තුළ අප වැරැද්දක් කර ඇති බව එකඟ වීමයි. තවද, පළමු හැඟීම සඳහා සත්‍යව සිටීම, අප වැරදි බව පිළිගැනීමට තීරණය කළහොත් වඩා අඩු කාංසාවක් අපට දැනේ, විශේෂඥයා විශ්වාසයි.
විවිධ වර්ගයේ පුද්ගලයන් සන්නිවේදනය කරන ආකාරය අවබෝධ කර ගැනීම අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වීමට අපට උපකාර වනු ඇත.
මෙම දැනුම සැබෑ ජීවිතයේදී අපට අදාළ කරගත හැක්කේ කෙසේද? පළමුව, බාහිර පුද්ගලයන් සහ අභ්‍යන්තරිකයින් අතර හැසිරීමේ වෙනස අප මතකයේ තබා ගන්නේ නම්, අප යමෙකුට අකමැති වීමට හේතු ගැන කරදර වීම අඩු වනු ඇත. සමහර විට ඔහු "වෙනස් වැලිපිල්ලකින්" විය හැකිය.
දෙවනුව, විවිධ වර්ගයේ පුද්ගලයන් සන්නිවේදනය කරන ආකාරය තේරුම් ගැනීම අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වීමට අපට උපකාර වනු ඇත. සමහර විට අපි අන් අය ගැන වඩාත් සැලකිලිමත් වනු ඇත හෝ ඔවුන්ගේ සන්නිවේදනයේ සුවිශේෂතා සමඟ එකඟ වීමට හැකි වනු ඇත.
කර්තෘ ගැන: Jack Schafer යනු හැසිරීම් විශ්ලේෂකයෙකි.