"දරුවාට ඉඩ දෙන්න!": කාගේ තෙහෙට්ටුව වඩා වැදගත්ද?

වයස අවුරුදු 55 ක කාන්තාවක් අවුරුදු 7-8 ක දරුවෙකු සමඟ උමං මාර්ගයේ මා සමඟ ගමන් කරමින් සිටියාය, ඇය ඔහුගේ ආච්චි විය හැකිය. මට තිබුණේ අතිශයින් වාඩි වී සිටින ස්ථානයක් වන අතර, එහි මා අසල සිටින මිනිසුන් නිතරම ඔවුන්ගේ පූජකයන් මත රඳා සිටිති. පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන් දෙදෙනාම එහි සිටගෙන සිටි අතර, මට සංවාදය ඇසුණි. පිරිමි ළමයා කියනවා: "මට නැගී සිටීමට අවශ්යයි." ආච්චි ඔහුට: "ඔබට වාඩි විය හැකිද?"

අවට හිස් ආසන නැතත්. පිරිමි ළමයා පිළිතුරු දෙයි: "නැහැ, මට නැගී සිටීමට අවශ්යයි" කියා ආච්චි ඔහුට පිළිතුරු දුන්නාය: "හොඳයි, එවිට ඔබ ඉක්මනින් වැඩෙනු ඇත."

මම මටම හිතනවා, මොනතරම් රසවත් සංවාදයක්ද කියලා. පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන් හරියටම විනාඩියක් සිටගෙන සිටි අතර, පසුව මගේ ආච්චි අධිෂ්ඨානශීලීව මා ඉදිරිපිට වාඩි වී සිටින ගැහැණු ළමයා වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසුවාය: "අපට ඉඩ දෙන්න!"

කෙල්ල ඉක්මනින් නැගිට්ටා, ඔහු අසලින් වාඩි වී සිටි පුද්ගලයාද නැගී සිටියේය. ආච්චි වාඩි වූ අතර මුණුපුරා වාඩි විය. ඉතින් ඔවුන් පැද ගියා.

ප්‍රශ්නය: සහ අවුරුදු 8ක ගැහැණු ළමයෙකු නොව අවුරුදු 30ක දරුවෙකු සිරගත කළ යුත්තේ කුමන අයිතියකින්ද? පිරිමි ළමයා හදිසියේම වෙහෙසට පත් වුවහොත්, වැඩිහිටි කාන්තාවකගේ තෙහෙට්ටුවට වඩා ඔහුගේ තෙහෙට්ටුව වැදගත් වන්නේ ඇයි? කාන්තාවක් මා ළඟට පැමිණ, “ඉඩ දෙන්න!” යැයි කීවොත්, ඇයට ඇසෙනු ඇත: “නෑ, ඇයි දෙයියනේ?”

මෙය, මගේ මතය අනුව, සම්භාව්‍ය රුසියානු ළමා කේන්ද්‍රවාදයයි: ළමයින් සඳහා හොඳම දේ සහ වැඩිහිටියන් සඳහා නරකම දේ, එයින් අදහස් වේ. නැඟිටින්න, දරුවාට වාඩි වීමට ඉඩ දෙන්න. හොඳයි, ඒ සමඟම ඔහුගේ තරුණ ආච්චි.

මෙය ෆේස්බුක් (රුසියාවේ තහනම් කරන ලද අන්තවාදී සංවිධානයක්) හි මගේ පාඨය විය. ඒවගේම එය මොනතරම් කුණාටුවක් ඇති කරයිද යන්න මගේ මතකයට එන්නේ නැත. පළමුවෙන්ම, කිසියම් හේතුවක් නිසා ආච්චි සහ පිරිමි ළමයා යන දෙදෙනාම අසනීප විය හැකි යැයි මිනිසුන් උපකල්පනය කිරීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන්ට පුළුවන්, ඇත්තෙන්ම. දැනටමත් ඔවුන් අසල මෝටර් රථයේ වාඩි වී සිටි අය කොතරම් අසනීප විය හැකිද?

දෙවනුව, දරුවා පිරිමි ළමයෙකු වීම අතිශයින් වැදගත් විය. මෙන්න, ඔවුන් කියනවා, අපි හදන්නේ මොන වගේ පිරිමිද කියලා.

තෙවනුව, බොහෝ දෙනාගේ පරිකල්පනය වහාම ළදරු මුනුබුරෙකු සමඟ දිරාපත් වූ, දුර්වල මහලු කාන්තාවකගේ රූපයක් නිර්මාණය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය වයස අවුරුදු 50 ට වැඩි සහ වැඩිහිටි නොවූ පරිණත වයසේ කාන්තාවක් විය. ඉතින්, ඔවුන් මට ලිපියට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස ලියා ඇති දේ මෙන්න.

***

එලේනා, මම ඔබේ අදහස් සම්පූර්ණයෙන්ම බෙදාගන්නවා. මෙය එක්තරා ආකාරයක සාමාන්‍ය බියකරු සිහිනයක් වන අතර, අපි කතා කරන්නේ “ප්‍රවාහනයට මග දෙන්න” ගැන පමණක් නොව, “ළමයින්ට හොඳම දේ” යන අදහස ගැන ය. ඇයි හොඳම? වැඩිහිටියන්ට වඩා හොඳ විය යුතු නොවේද? නිෂ්පාදනවලින් අඩක් පවසන්නේ “බබා. ආරක්ෂිතයි.» පොදුවේ ගත් කල, මෙම නපුරු ආකල්පය “ඔබ කුඩා ය, එබැවින් විශේෂ” පුද්ගලයෙකු මරා දමයි. පිව්. ඇය කතා කළාය.

***

ආච්චි තම මුනුපුරාට මග සැලසීමට දැරිය ඔසවාගෙන ගිය බව සලකන්න. අනාගත මිනිසා! ගැහැණියක් සහ පිරිමියෙක් අතර සම්බන්ධය ගොඩනැගෙන්නේ මේ ආකාරයටයි. එය සෑදී ඇත්තේ වෙහෙසට පත් තම දරුවාට තමන් සහ අනෙකුත් සියලුම ගැහැණු පුද්ගලයින් පූජා කිරීමට සූදානම් එවැනි මව්වරුන් සහ ආච්චිවරුන් විසිනි.

ඉන්පසු එය ආරම්භ වන්නේ - "සියලු මිනිසුන් එළුවන්", "සාමාන්‍ය මිනිසුන් ඉතිරිව නැත" ... සහ එවැනි ඇති දැඩි කිරීමක් නම් ඔවුන් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද. පිරිමි උප්පත්තියෙන්ම හැදී වැඩී!!!!!

***

ආච්චි ඇගේ අවශ්‍යතා මුනුපුරාට මාරු කරයි, ඔහුගේ ආශාව නොසලකා හරිමින් ... එම විහිළුවේ මෙන්: "ඔබට ඔබේම මතයක් තිබිය යුතුය, දැන් අම්මා ඔබට පවසනු ඇත." මම දෙන්නේ නැහැ.

***

මගේ පිටුපස ගැටලුව තිබියදීත්, මම සැමවිටම නැගී සිටිමි - මගේ පුද්ගලික තේරීම, නමුත් ... යමෙකුට ඉඩ දීමට යමෙකු බැඳී සිටින්නේ ඇයි? ස්වාභාවික වරණය ගැන කුමක් කිව හැකිද? එය සලකා බැලීම වටී: සමහර විට පුද්ගලයෙකුට (අ) ඔහුගේ පාද මත නැගී සිටිය නොහැකි නම් ඔහුට කොහේවත් යාමට අවශ්‍ය නොවේද?

***

මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. අම්මලා තාත්තලා ළමයි ඔඩොක්කුවේ තියන්නේ නැත්තේ ඇයි කියලා මට තාම තේරෙන්නේ නැහැ. බොහෝ විට මම මව සිටගෙන සිටින බවත්, දරුවා වාඩි වී සිටින බවත් මම දකිමි. සමහර විට මම දරුවන් ගැන යමක් නොදන්නවා විය හැකිය, සමහර විට ඔවුන් පළිඟු සහ කැඩී යා හැක.

මෙම තත්වය ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද සහ මෙම ආච්චි "පාර දෙන්න" යන වචන සමඟ ඔබ වෙත පැමිණියහොත් ඔබම නැගිටියිද?