මානසික අවපීඩනයට ප්‍රතිකාර කිරීමේ සම්භාව්‍ය ප්‍රවේශය වන්නේ ගැටලුව සොයා ගැනීම සහ එය නිවැරදි කිරීම, කොතැනක වැරදී ඇත්දැයි සොයා බැලීමයි. හොඳයි, ඊළඟට කුමක් ද? ගැටලුව නැති වූ විට, ශුන්‍ය තත්වය පැමිණි විට කුමක් කළ යුතුද? ඉහළට නැගීම අවශ්‍ය වේ, ධනාත්මක මනෝවිද්යාව උගන්වයි, සතුටින් සිටීමට, ජීවත් වීමට වටිනා දෙයක් සොයා ගත යුතුය.
පැරිසියේ පැවති සම්මන්ත්‍රණයකදී, ප්‍රංශ මනෝවිද්යාවේ මාධ්‍යවේදියෙකු ධනාත්මක මනෝවිද්යාවේ නිර්මාතෘ මාර්ටින් සෙලිග්මන් හමුවී ස්වයං අවබෝධයේ ක්‍රමයේ සාරය සහ මාර්ග පිළිබඳව ඔහුගෙන් විමසීය.
මනෝවිද්යාව: මනෝවිද්යාවේ කර්තව්‍යයන් පිළිබඳව ඔබට නව අදහසක් ලැබුණේ කෙසේද?
මාටින් සෙලිග්මන්: මම දිගු කලක් මානසික අවපීඩනය, ශෝකය සමඟ වැඩ කළෙමි. රෝගියෙක් මට කිව්වා, "මට සතුටින් ඉන්න ඕනේ", මම පිළිතුරු දුන්නේ, "ඔබේ මානසික අවපීඩනය නැති කර ගැනීමට ඔබට අවශ්යයි." අපි "නොපැමිණීම" වෙත යා යුතු බව මම සිතුවෙමි - දුක් වේදනා නොමැතිකම. දවසක් හවස මගේ බිරිඳ මගෙන් ඇහුවා "ඔයා සතුටින්ද?" මම පිළිතුරු දුන්නේ, “මොන තරම් මෝඩ ප්‍රශ්නයක්ද! මම අසතුටින් නැහැ." "කවදා හරි ඔයාට තේරෙයි" මගේ මැන්ඩි පිළිතුරු දුන්නා.
ඊට පස්සේ ඔයාට එපිෆනි එකක් තිබ්බා ඔයාගේ දුවෙක්ට පින්සිද්ධ වෙන්න නිකී...
Nikki වයස අවුරුදු 6 දී, ඇය මට අවබෝධයක් ලබා දුන්නා. ඇය උයනේ නැටුවා, ගායනා කළා, රෝස මල් සුවඳ දැනුවා. මම ඇයට කෑගසන්නට පටන් ගතිමි: "නිකී, පුහුණු වන්න!" ඇය නැවත නිවසට පැමිණ මට මෙසේ කීවාය: “ඔබට මතකද මට අවුරුදු 5ක් වනතුරු මම නිතරම කෙඳිරි ගෑවා. මම තවදුරටත් මෙය නොකරන බව ඔබ දුටුවාද?» මම පිළිතුරු දුන්නා, "ඔව්, ඒක ගොඩක් හොඳයි." “ඔබ දන්නවා, මට වයස අවුරුදු 5 දී, මම ඉවත් වීමට තීරණය කළා. අනික මේක තමයි මම මගේ ජීවිතේ කරපු අමාරුම දේ. ඉතින් මම කෙඳිරිගාන එක නැවැත්තුවා නිසා ඔයාට පුළුවන් හැම වෙලාවෙම මැසිවිලි නඟන එක නවත්තන්න!»
කරුණු තුනක් මට වහාම පැහැදිලි විය: පළමුව, මම හැදී වැඩීමේදී වැරදියි. මාපියෙකු ලෙස මගේ සැබෑ කාර්යය වූයේ නිකීව තෝරා ගැනීම නොව ඇගේ දක්ෂතා මොනවාදැයි පෙන්වා ඇයව දිරිමත් කිරීමයි. දෙවනුව, නිකී හරි - මම මැසිවිලි නඟන්නෙකු විය. ඒ වගේම මම ඒ ගැන ආඩම්බර වුණා! මගේ සියලු සාර්ථකත්වය පදනම් වී ඇත්තේ වැරදි සිදු වන දේ දැකීමේ හැකියාව මතය.
මනෝවිද්යාවේ මගේ කාර්යභාරය වන්නේ, "මේ සියල්ලෙන් ඔබ්බට, එහි ඇති දේ බලමු" යනුවෙන් පැවසීමයි.
සමහර විට මට මෙම තෑග්ග ආපසු හැරවීමට සහ හොඳ වන්නේ කුමක්දැයි බැලීමට හැකිද? තෙවනුව, මම ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යා සංගමයේ සභාපති ලෙස තේරී පත් විය. සමස්ත මනෝවිද්යාව පදනම් වූයේ වැරදි නිවැරදි කිරීමේ අදහස මත ය. එය අපගේ ජීවිතය වඩාත් ප්‍රසන්න කළේ නැත, නමුත් එය අඩාල කළේය.
ධනාත්මක මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ඔබේ සිතීම ආරම්භ වූයේ ඒ මොහොතේ සිටද?
මම ෆ්‍රොයිඩ් අධ්‍යයනය කළ නමුත් ඔහුගේ නිගමන ඉතා ඉක්මන්, හොඳින් පදනම් නොවන බව මම සිතුවෙමි. මම පසුව විශ්ව විද්‍යාලයේ ආරොන් බෙක් සමඟ ඉගෙන ගත් අතර ඔහුගේ සංජානන ප්‍රතිකාර සංකල්පයට වශී විය.
සංජානන ක්රම වලදී, මානසික අවපීඩනය පිළිබඳ න්‍යායන් තුනක් තිබේ: මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු ලෝකය නරක යැයි විශ්වාස කරයි; ඔහුට ශක්තියක් හෝ දක්ෂතාවයක් නැතැයි ඔහු සිතයි; අනාගතය බලාපොරොත්තු රහිත බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇත. ධනාත්මක මනෝවිද්යාව මෙම තත්වය දෙස බලයි: "ආහා! අනාගතය ගැන බලාපොරොත්තුවක් නැත. ඔබ පෞද්ගලිකව අනාගතයට දායක වීමට කැමති කුමක්ද? එවිට අපි රෝගියා සිතන දේ මත ගොඩනඟමු.
ධනාත්මක මනෝවිද්යාවේ එක් පදනමක් වන්නේ අත්හදා බැලීමයි...
මට නම් ධනාත්මක මනෝවිද්යාව විද්‍යාවකි. ඇගේ සියලු න්‍යායන් මුලින්ම පරීක්ෂණ අදියර හරහා ගමන් කරයි. ඒ නිසා මම හිතන්නේ එය ඇත්තෙන්ම වගකිවයුතු චිකිත්සක ක්‍රමයක්. පරීක්ෂණ සතුටුදායක ප්රතිඵල ලබා දෙන්නේ නම් පමණක්, සුදුසු තාක්ෂණික ක්රම ප්රායෝගිකව යොදනු ලැබේ.
නමුත් අපගෙන් සමහරෙකුට ජීවිතය දෙස ධනාත්මකව බැලීම අපහසුය...
මම මගේ වෛද්‍ය පුහුණුවේ පළමු වසර ගත කළේ නරකම දේ සමඟ කටයුතු කිරීමට ය: මත්ද්‍රව්‍ය, මානසික අවපීඩනය, සියදිවි නසාගැනීම්. මනෝවිද්යාවේ මගේ කාර්යභාරය වන්නේ, "මේ සියල්ලෙන් ඔබ්බට, එහි ඇති දේ බලමු" යනුවෙන් පැවසීමයි. මගේ මතය අනුව, වැරදි සිදුවෙමින් පවතින දෙයට ඇඟිල්ල දිගු කළහොත්, එය අපව අනාගතයට නොව බිංදුවට ගෙන යනු ඇත. බිංදුවෙන් ඔබ්බට යනු කුමක්ද? ඒක තමයි අපි හොයන්න ඕන. අර්ථවත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්න.
සහ ඔබේ මතය අනුව අර්ථය ලබා දෙන්නේ කෙසේද?
මම හැදී වැඩුණේ දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව, අස්ථාවර ලෝකයක. ඇත්ත වශයෙන්ම, අදටත් අපි ගැටලුවලට මුහුණ දෙමින් සිටිමු, නමුත් මේවා මාරාන්තික දුෂ්කරතා නොවේ, විසඳිය නොහැකි ඒවා නොවේ. මගේ පිළිතුර: අර්ථය මිනිස් යහපැවැත්මේ ය. සෑම දෙයකටම යතුර මෙයයි. ධනාත්මක මනෝවිද්යාව කරන්නේ එයයි.
සාමකාමී ජීවිතයක් ගත කිරීමට, සතුටින් සිටීමට, කැපවීම් කිරීමට, එකිනෙකා සමඟ හොඳ සබඳතා ඇති කර ගැනීමට, ජීවිතයට අරුතක් දීමට අපට තෝරා ගත හැකිය. ඒක තමයි බිංදුවෙන් ඔබ්බට තියෙන්නේ, මගේ පැත්තෙන්. දුෂ්කරතා සහ නාට්‍ය ජයගත් විට මනුෂ්‍යත්වයේ ජීවිතය එසේ විය යුතුය.
ඔබ දැනට වැඩ කරන්නේ කුමක් ද?
මම දැනට Default Brain Network (BRN) මත වැඩ කරමින් සිටිමි, එනම්, මොළය විවේකයෙන් සිටින විට (අවදිව සිටින විට, නමුත් නිශ්චිත කාර්යයන් විසඳන්නේ නැත. - දළ වශයෙන්. සංස්කරණය) මොළය කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව මම පර්යේෂණ කරමි. ඔබ කිසිවක් නොකරන විට පවා මෙම මොළයේ පරිපථය ක්රියාකාරී වේ - එය ස්වයං නිරීක්ෂණ, මතකයන්, අනාගතයේදී ඔබ ගැන අදහස් සමඟ සම්බන්ධ වේ. මේ සියල්ල සිදුවන්නේ ඔබ සිහින දකින විට හෝ රෝගියාගේ අනාගතය ගැන සිතා බැලීමට ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින විටය. මෙය ධනාත්මක මනෝවිද්යාවේ සැලකිය යුතු කොටසකි.
ඔබ සෑම කෙනෙකුටම වැදගත් වන ක්රියා තුනක් ගැන කතා කරයි: ප්‍රසන්න හැඟීම් ඇති කිරීම, තෘප්තිමත් වන දේ කිරීම සහ පොදු අරමුණක් සඳහා වැඩ කිරීමෙන් තමා ඉක්මවා යාම ...
මෙය සත්‍යයකි, මන්ද ධනාත්මක මනෝවිද්යාව අර්ධ වශයෙන් වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා මත පදනම් වේ.
ධනාත්මක මනෝවිද්යාව සමාජ බැඳීම් පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද?
මෙන්න උදාහරණයක්. බොහෝ ඡායාරූපකරණයේ යෙදෙන මගේ බිරිඳ මැන්ඩි බ්ලැක් ඇන්ඩ් වයිට් සඟරාවෙන් පළමු ත්‍යාගය දිනා ගත්තාය. මම මැන්ඩිට කුමක් කිව යුතු යැයි ඔබ සිතන්නේද?
"බ්‍රාවෝ" කියන්නද?
ඒක තමයි මම කලින් කරන්න තිබුණේ. මෙය නිෂ්ක්‍රීය-නිර්මාණාත්මක සම්බන්ධතා වල සාමාන්‍ය වේ. නමුත් එය අපගේ සම්බන්ධතාවයට බලපාන්නේ නැත. මම හමුදාවේ තරුණ සැරයන්වරුන් පුහුණු කර ඇති අතර මම ඔවුන්ගෙන් එම ප්‍රශ්නයම ඇසුවෙමි, ඔවුන්ගේ ප්‍රතිචාරය ක්රියාකාරී-විසංයෝජනාත්මක ආකාරයේ විය: “මෙම ත්‍යාගය නිසා අපට තවත් බදු ගෙවීමට සිදුවන බව ඔබ දන්නවාද? ?» එය සන්නිවේදනය විනාශ කරයි. උදාසීන-විනාශකාරී ප්රතික්රියාවක් ද ඇත: "රාත්රී ආහාරය සඳහා කුමක් ද?"
මේවා ඉතා ප්රයෝජනවත් ප්රතික්රියා නොවේ.
සක්‍රීය-නිර්මාණාත්මක සම්බන්ධතාවයක් යනු ප්‍රතිලාභ මොනවාද? මැන්ඩිට ප්‍රධාන කර්තෘගෙන් ඇමතුමක් ලැබුණු විට, මම ඇගෙන් ඇසුවෙමි, “ඔහු ඔබේ ඡායාරූපකරණයේ ගුණය ගැන ඔහු පැවසුවේ කුමක්ද? ඔබ වෘත්තිකයන් සමඟ තරඟ කළ නිසා ඔබට විශේෂ කුසලතා ඇත. සමහරවිට ඔබට ඒවා අපේ දරුවන්ට ඉගැන්විය හැකිද?
ධනාත්මක මනෝචිකිත්සාව හොඳින් ක්රියා කරයි. එය රෝගියාට තම සම්පත් මත විශ්වාසය තබා අනාගතය දෙස බැලීමට ඉඩ සලසයි.
ඊට පස්සේ අපි ජුගුප්සාජනක සුබ පැතුම් වෙනුවට දිගු සංවාදයක් කළා. එසේ කිරීමෙන් අපට හොඳක් දැනේ. මෙම කුසලතා ප්‍රකාශ කිරීමට සහ වර්ධනය කිරීමට අපට ඉඩ දෙන්නේ මනෝ විශ්ලේෂණය හෝ වෛද්‍ය විද්යාව නොවේ. ඔබේ සැමියා හෝ බිරිඳ සමඟ අත්හදා බැලීමක් කරන්න. මෙය හුදෙක් පුද්ගලික වර්ධනයට වඩා අසමසම දෙයක්.
සිහිය භාවනාව ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
මම අවුරුදු 20ක් භාවනා කරනවා. මෙය මානසික සෞඛ්‍යයට හොඳ පුරුද්දකි. නමුත් එය විශේෂයෙන් ඵලදායී නොවේ. මම භාවනාව නිර්දේශ කරන්නේ කාංසාව හෝ අධි රුධිර පීඩනය ඇති රෝගීන් සඳහා, නමුත් මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන අයට නොවේ, මන්ද භාවනාව ශක්ති මට්ටම් අඩු කරයි.
දැඩි මානසික කම්පන සඳහා ධනාත්මක මනෝවිද්යාව ඵලදායීද?
පශ්චාත් කම්පන ආතතිය පිළිබඳ අධ්යයනයන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඕනෑම ප්රතිකාරයක් අකාර්යක්ෂමයි. හමුදාව තුළ අප දකින දේ අනුව විනිශ්චය කිරීම, ධනාත්මක මනෝවිද්යාව වැළැක්වීමේ මෙවලමක් ලෙස ඵලදායී වේ, විශේෂයෙන්ම උණුසුම් ස්ථාන වෙත යවනු ලබන සොල්දාදුවන් සඳහා. නමුත් ඔවුන් නැවත පැමිණීමෙන් පසු සියල්ල සංකීර්ණ වේ. මම හිතන්නේ නැහැ කිසිම ආකාරයක මනෝවිද්‍යාවකට PTSD සුව කරන්න පුළුවන් කියලා. ධනාත්මක මනෝවිද්යාව කෝකටත් තෛලයක් නොවේ.
මානසික අවපීඩනය ගැන කුමක් කිව හැකිද?
මම හිතන්නේ ඵලදායී ප්‍රතිකාර වර්ග තුනක් තිබෙනවා: මනෝචිකිත්සාවේ සංජානන ප්‍රවේශයන්, අන්තර් පුද්ගල ප්‍රවේශයන් සහ ඖෂධ. ධනාත්මක මනෝචිකිත්සාව හොඳින් ක්රියා කරන බව මම පැවසිය යුතුය. එය රෝගියාට තම සම්පත් ලබා ගැනීමට සහ අනාගතය දෙස බැලීමට ඉඩ සලසයි.