මෙම සංකල්ප දෙක ව්යාකූල කිරීමට පහසු ය, නමුත් ඒවා අතර වෙනස විශාල ය. එකක් අනෙකෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? උත්සාහ කිරීම වටී කුමක්ද සහ ඉවත් කිරීමට වඩා හොඳ ගුණාංගය කුමක්ද? මනෝචිකිත්සක සහ දාර්ශනික නීල් බර්ටන් ඔබට ඔබ තුළම බැලීමට සහ සමහර විට ඔබව වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වන සිතුවිලි බෙදා ගනී.
අපගෙන් සමහරෙකුට සැබෑ ආත්ම ගෞරවය ලබා ගැනීමට වඩා ආත්ම විශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීම පහසු වේ. නිරන්තරයෙන් අපව අන් අය සමඟ සංසන්දනය කරමින්, අපි අපගේ හැකියාවන්, ජයග්‍රහණ සහ ජයග්‍රහණ පිළිබඳ නිමක් නැති ලැයිස්තුවක් සාදන්නෙමු. අපගේම අඩුපාඩු හා අසාර්ථකත්වයන් සමඟ කටයුතු කරනවා වෙනුවට, අපි ඒවා නොයෙකුත් සහතික සහ ත්‍යාග පිටුපස සඟවන්නෙමු. කෙසේ වෙතත්, නිරෝගී ආත්ම අභිමානයක් සඳහා හැකියාවන් සහ ජයග්‍රහණ පිළිබඳ පුළුල් ලැයිස්තුවක් කිසි විටෙක ප්‍රමාණවත් හෝ අවශ්‍ය නොවීය.
අපි එයට තව තවත් කරුණු එකතු කරන්නේ යම් දිනක මෙය ප්‍රමාණවත් වේ යැයි බලාපොරොත්තුවෙනි. නමුත් මේ ආකාරයෙන් අපි උත්සාහ කරන්නේ අප තුළ ඇති හිස්බව පිරවීමට පමණි - තත්වය, ආදායම, දේපළ, සබඳතා, ලිංගිකත්වය. මෙය නිමක් නැති මැරතන් තරගයක් බවට පත්වෙමින් වසරින් වසර දිගටම පවතී.
"විශ්වාසය" ලතින් ෆිඩරේ, "විශ්වාස කිරීමට" පැමිණේ. ආත්ම විශ්වාසයෙන් සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබ ගැන විශ්වාස කිරීමයි - විශේෂයෙන්ම, ලෝකය සමඟ සාර්ථකව හෝ අවම වශයෙන් ප්‍රමාණවත් ලෙස අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට ඔබට ඇති හැකියාව ගැන. විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයෙක් නව අභියෝග භාර ගැනීමට, අවස්ථාවන් ප්‍රයෝජනයට ගැනීමට, දුෂ්කර අවස්ථාවන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සහ දේවල් වැරදුනහොත් වගකීම භාර ගැනීමට සූදානම්ය.
අවිවාදිතව, ආත්ම විශ්වාසය සාර්ථක අත්දැකීම් වලට මග පාදයි, නමුත් ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයද සත්‍ය වේ. පුද්ගලයෙකුට ඉවුම් පිහුම් හෝ නැටුම් වැනි එක් ක්ෂේත්‍රයක විශ්වාසයට වඩා වැඩි විශ්වාසයක් දැනෙන අතර, ගණිතය හෝ ප්‍රසිද්ධ කතා කිරීම වැනි තවත් ක්ෂේත්‍රයක් කෙරෙහි කිසිසේත් විශ්වාසයක් නොමැති බව ද සිදු වේ.
ආත්ම අභිමානය - අපගේම වැදගත්කම, වැදගත්කම පිළිබඳ අපගේ සංජානන සහ චිත්තවේගීය තක්සේරුව
විශ්වාසය අඩු වූ විට හෝ අඩු වූ විට, ධෛර්යය අත්පත් කර ගනී. විශ්වාසය ක්‍රියාත්මක වන්නේ දන්නා ක්ෂේත්‍රය තුළ නම්, බිය උපදවන අවිනිශ්චිතතාවයක් ඇති තැන ධෛර්යය අවශ්‍ය වේ. “අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් එය කිරීමට මට ධෛර්යය ලැබෙන තුරු මම මීටර් 10 ක උසකින් ජලයට පනිනවා යැයි මට සහතික විය නොහැකි යැයි අපි කියමු,” මනෝචිකිත්සක හා දාර්ශනික නීල් බර්ටන් උදාහරණයක් සපයයි. “ධෛර්යය යනු විශ්වාසයට වඩා උතුම් ගුණාංගයකි, මන්ද එයට වැඩි ශක්තියක් අවශ්‍ය වේ. ඒ වගේම නිර්භීත පුද්ගලයෙකුට අසීමිත හැකියාවන් සහ හැකියාවන් ඇති නිසා.
ආත්ම විශ්වාසය සහ ආත්ම අභිමානය සෑම විටම එකට ගමන් නොකරයි. විශේෂයෙන්, ඔබට ඔබ ගැන ඉතා විශ්වාසයෙන් සිටිය හැකි අතර ඒ සමඟම අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇත. මේ සඳහා බොහෝ උදාහරණ තිබේ - අවම වශයෙන් දහස් ගණනක් ප්‍රේක්ෂකයින් ඉදිරියේ රඟ දැක්වීමට හැකි සහ ඒ සමඟම මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතා කර සියදිවි නසා ගැනීමට පවා හැකි ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් ගන්න.
"ගෞරවය" යන්න ලතින් aestimare වලින් පැමිණේ, එහි තේරුම "ඇගයීම, කිරා මැන බැලීම, ගණන් කිරීම" යන්නයි. ආත්ම අභිමානය යනු අපගේම වැදගත්කම, වැදගත්කම පිළිබඳ අපගේ සංජානන හා චිත්තවේගීය තක්සේරුවයි. එය අප සිතන, දැනෙන සහ ක්‍රියා කරන, ප්‍රතික්‍රියා කරන සහ අපට, අන් අයට සහ ලෝකයට අපගේ සම්බන්ධතාවය තීරණය කරන අනුකෘතියයි.
සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආත්ම අභිමානයක් ඇති පුද්ගලයින්ට ආදායම හෝ තත්ත්‍වය වැනි බාහිර සාධක හරහා හෝ මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍ය ආකාරයෙන් කිහිලිකරු මත විශ්වාසය තැබීමට අවශ්‍ය නොවේ. ඊට පටහැනිව, ඔවුන් තම සෞඛ්‍යය, සමාජය සහ පරිසරය කෙරෙහි ගෞරවයෙන් හා සැලකිල්ලෙන් සලකති. අසාර්ථක වීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට බිය නොවන නිසා ඔවුන්ට ව්‍යාපෘති සහ පුද්ගලයින් සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම ආයෝජනය කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ද වරින් වර වේදනාව හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම අත්විඳිති, නමුත් අසාර්ථකත්වය ඔවුන්ට හානියක් හෝ ඔවුන්ගේ වැදගත්කම අඩු නොකරයි.
ඔවුන්ගේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව නිසා, ස්වයං-ගරු මිනිසුන් නව අත්දැකීම් සහ අර්ථවත් සබඳතා සඳහා විවෘතව සිටිති, අවදානමට ඔරොත්තු දෙන, පහසුවෙන් භුක්ති විඳීමට සහ භුක්ති විඳීමට සහ තමන් සහ අන් අයව පිළිගැනීමට සහ සමාව දීමට හැකි වේ.
කතුවරයා ගැන: නීල් බර්ටන් මනෝ වෛද්‍යවරයෙක්, දාර්ශනිකයෙක් සහ The Meaning of Madness ඇතුළු පොත් කිහිපයක කතුවරයා වේ.