"මගේ හිසෙහි හඬ": මොළයට නොපවතින ශබ්ද ඇසෙන්නේ කෙසේද?

භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට ඇසෙන ඔළුවේ කටහඬ බොහෝ විට විහිළුවකි, මන්ද එවැනි දෙයක් සිතීම අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට සැබවින්ම බිය උපදවන බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, මෙය සහ තවත් බොහෝ මානසික ආබාධ අපකීර්තියට පත් කිරීම සඳහා තවත් එක් පියවරක් තැබීම සඳහා මෙම බිය දුරු කර රෝගීන්ගේ මනසෙහි හරියටම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.

භින්නෝන්මාදයේ එක් රෝග ලක්ෂණයක් (සහ එය පමණක් නොව) ශ්‍රවණ මායාවන් වන අතර ඒවායේ වර්ණාවලිය තරමක් පුළුල් ය. සමහර රෝගීන්ට ඇසෙන්නේ තනි තනි ශබ්ද පමණි: විස්ල් කිරීම, කෙඳිරිගාමින්, ගොරවයි. තවත් සමහරු විවිධ ආකාරයේ ඇණවුම් ඇතුළුව - නිශ්චිත පණිවිඩ සමඟ ඔවුන්ව ආමන්ත්‍රණය කරන උච්චාරණ කථාව සහ කටහඬ ගැන කතා කරති. ඔවුන් රෝගියා යම් දෙයකට පොළඹවන බව සිදු වේ - නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් තමන්ට හෝ අන් අයට හානි කිරීමට නියෝග කරයි.

එමෙන්ම එවැනි හඬවල් පිළිබඳ සාක්ෂි දහස් ගණනක් තිබේ. විද්‍යාව ජනප්‍රිය කරන්නා වන ජීව විද්‍යාඥ ඇලෙක්සැන්ඩර් පැන්චින් ජනප්‍රිය විද්‍යා ග්‍රන්ථයේ “අඳුරු කලාවෙන් ආරක්ෂා වීම” හි මෙම සංසිද්ධිය විස්තර කරන ආකාරය මෙන්න: “භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන රෝගීන් බොහෝ විට නොපෙනෙන දේවල් දකිනවා, ඇසෙන්නේ සහ දැනෙනවා. නිදසුනක් වශයෙන්, මුතුන් මිත්තන්ගේ, දේවදූතයන්ගේ හෝ භූතයන්ගේ හඬ. එමනිසා, සමහර රෝගීන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් යක්ෂයා හෝ රහස් සේවා විසින් හසුරුවන බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙවැනි දෙයක් කිසිදා අත්විඳ නැති අයට, මෙවැනි මායාවන් විශ්වාස කිරීම අපහසුය, නමුත් ක්‍රියාකාරී චුම්භක අනුනාද රූප (fMRI) භාවිතා කරන අධ්‍යයනවලින් තහවුරු වන්නේ බොහෝ දෙනෙකුට අන් අයට නොඇසෙන දේ සැබවින්ම ඇසෙන බවයි. ඔවුන්ගේ මොළයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද?

භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන රෝගීන්ගේ මායාවේ කථාංග වලදී, සැබෑ ශබ්දය ඇසෙන අපගේ මොළයේ එකම ප්‍රදේශ ක්‍රියාත්මක වන බව පෙනේ. කථන නිෂ්පාදනය සඳහා වගකිව යුතු මොළයේ කලාපය වන බ්‍රෝකාගේ ප්‍රදේශයේ FMRI අධ්‍යයනයන් කිහිපයක් ක්‍රියාකාරී වීම වැඩි වී ඇත.

කථනය පිළිබඳ සංජානනය සඳහා වගකිව යුතු මොළයේ කොටස පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම යමක් ඇසුවාක් මෙන් සක්‍රීය වන්නේ ඇයි?

මානසික රෝග නිර්ණය කිරීම සංකීර්ණ හා ඇදහිය නොහැකි තරම් වැදගත් සමාජ ක්‍රියාවලියකි.

එක් න්‍යායකට අනුව, එවැනි මායාවන් මොළයේ ව්‍යුහයේ ඌනතාවයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ - නිදසුනක් ලෙස, ඉදිරිපස සහ තාවකාලික පෙති අතර දුර්වල සම්බන්ධතාවයක් සමඟ. යේල් විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝචිකිත්සක රැල්ෆ් හොෆ්මන් මෙසේ ලියයි, “කථනය නිර්මාණය කිරීම සහ සංජානනය කිරීම සඳහා වගකිව යුතු නියුරෝනවල ඇතැම් කණ්ඩායම්, අනෙකුත් මොළයේ පද්ධතිවල පාලනයෙන් හෝ බලපෑමෙන් පිටත ස්වයංක්‍රීයව ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගනී. "ඒක හරියට වාද්‍ය වෘන්දයේ තන්තු අංශය අනෙක් සියල්ලන් නොසලකා හරිමින් ඔවුන්ගේම සංගීතය වාදනය කිරීමට හදිසියේම තීරණය කළා වගේ."

මෙවැනි දෙයක් කවදාවත් අත්විඳ නැති නිරෝගී පුද්ගලයන් බොහෝ විට මායාවන් සහ මායාවන් ගැන විහිළු කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. බොහෝ විට, මෙය අපගේ ආරක්ෂක ප්‍රතික්‍රියාවයි: කැමැත්තේ උත්සාහයකින් බාධා කළ නොහැකි වෙනත් කෙනෙකුගේ ඒකාධිකාරයක් හදිසියේම හිසෙහි දිස්වන බව සිතීම ඇත්තෙන්ම බියජනක විය හැකිය.

මානසික රෝග අවමානයට ලක් කිරීම සංකීර්ණ හා ඇදහිය නොහැකි තරම් වැදගත් සමාජ ක්‍රියාවලියක් වන්නේ එබැවිනි. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ තාරකා භෞතික විද්‍යාඥයෙකු වන Cecilli McGaugh, TED සම්මන්ත්‍රණයේ දී "මම රාක්ෂයෙක් නොවේ" යන දේශනය පැවැත්වූ අතර, ඇයගේ අසනීපය සහ එවැනි රෝග විනිශ්චයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ජීවත් වන ආකාරය ගැන කතා කළාය.

ලෝකයේ, මානසික රෝග අවමානයට ලක් කිරීම පිළිබඳ වැඩ කටයුතු සිදු කරනු ලබන්නේ බෙහෙවින් වෙනස් විශේෂඥයින් විසිනි. එයට දේශපාලනඥයන්, මනෝ වෛද්‍යවරුන් සහ සමාජ සේවා පමණක් සම්බන්ධ නොවේ. එබැවින්, දක්ෂිණ කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ පරිගණක තාක්‍ෂණය පිළිබඳ සහකාර මහාචාර්ය රෆායෙල් ඩී. ද එස්. සිල්වා සහ ඔහුගේ සගයන් භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන රෝගීන්ගේ අපකීර්තියට එරෙහිව සටන් කිරීමට යෝජනා කළේ… වැඩි දියුණු කළ යථාර්ථයයි.

සෞඛ්‍ය සම්පන්න පුද්ගලයින් (පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායමට වෛද්‍ය සිසුන් ඇතුළත් විය) වැඩි දියුණු කළ රියැලිටි සැසියක් හරහා යාමට ඉල්ලා සිටියේය. භින්නෝන්මාදයෙහි මායාවන්ගේ ශ්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය අනුකරණයක් ඔවුන්ට පෙන්වා දෙන ලදී. සහභාගිවන්නන්ගේ ප්‍රශ්නාවලිය පරීක්‍ෂා කිරීමේදී, පර්යේෂකයන් විසින් අථත්‍ය අත්දැකීමට පෙර ඔවුන්ට පැවසූ භින්නෝන්මාද රෝගියෙකුගේ කතාව සඳහා සංශයවාදයේ සැලකිය යුතු අඩුවීමක් සහ වැඩි සංවේදනයක් වාර්තා කර ඇත.

භින්නෝන්මාදයේ ස්වභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැතත්, මානසික රෝගීන්ගේ අවමානයට ලක් කිරීම අතිශයින් වැදගත් සමාජ කාර්යයක් බව පැහැදිලිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ අසනීප වීමට ලැජ්ජා නොවන්නේ නම්, උපකාර සඳහා වෛද්යවරුන් වෙත හැරීමට ඔබ ලැජ්ජා නොවනු ඇත.

ඔබමයි